Der Orient · 1844-10-29 · 44 (29.10.1844) · p. Spalte 703-704

703 Literarische Ankündigungen. 704 solchen Isaak ben Chasdai. Hätte wirklich ein solcher Sohn des Chasdai gelebt, wie ihn Alcharisi schildert, er würde ja gewiß wie vom Vater bemerkt, den Streit zwischen den Parteien in Kordova beigelegt haben, denn er mußte nothwendig ein Zeitgenossedes Chanoch sein. Hr. Kämpf möge bei seiner Ausgabe des vj^nn dieser These einen Augenblick widmen, vielleicht liest eine Handschrift nach meiner Behauptung. R. Salomo Jbn-Tapir, der Ileberfetzer des Mibchar Mipmnim. So wird der Uebcrsetzer des Mibchar Mipninim in einem Codex *), ohne Jahreszahl, im Epigraph genannt. Dieser Codex enthält den Text in 64 Abschnitten mit einem Kommentar von void 'n* Dieser Kommentar scheint identisch zu sein mit dem in der Sonciner Ausgabe vom Jahr 1488, welcher gewöhnlich einem Josua b. Israel Natan zugetheilt wird; denn den Satz aus der Vorrede in dieser Ausgabe, den Carmoli (I. Annalen 1839, *) Dieser Codex befindet sich hinter einem handsch. pbo, geschrieben im Jahre 5152. S. 188) mittheilt, finden wir wörtlich hier, und lautet: noon nt bw nnnt ba jnn mmoi nrm hdd □ rrbtt -innnrfr ••DDn 'Ov nP /o -nohnn p piddh pouDjjbiniwi umirti mmN.T t*bw rran in moiNn. Desgleichen die Stelle, welche Wolf (Bib. III, S. 289) hervorhebt. Der Kommentar ist ohne Werth und nur wichtig durch die sehr merkwürdige Notiz des Abschreibers Moses über den Uebersetzer des Mibch. Mipn., welche Uebersetzung von allen Literär-Historikern bis jetzt Jbn-Tibbon zugetheilt wurde. Erwähntes Epigraph lautet: frw\)W D'D3nn 1DD n? pb6d idd pa nD^tßf 'i ip'nym d'didi^'dh i ö ö pN nwd 'n-i (?bp U3 Dtcfivnrpn \wbb nnoo nw "j)D ,mi iDnm * HT ^3 13^ nosno ntsryi NO' (Champagne) NP'ÖJIp D'J'JDn irDD 1DDH nr ETmn." Wer ist dieser Jbn-Tapu, den wir sonst nirgends fanden? Vom Abschreiber scheint der zweimal erwähnte und mit Patach punktirte Namen Tapu nicht korrumpirt worden zu sein, spätere Abschreiber mochten aber wohl den sonst unbekannten Namen Tapu in Tibbon verwandelt haben.— K-—m. Literarische Ankündigungen. In diesen Ankündigungen werden Anzeigen aller Art, besonders in so weit sie jüdische und orientalische Geschichte und Literatur betreffen, gegen 14 Sgr. für die gespaltene Petit-Zeile oder deren Raum ausgenommen. [118.] Durch C. L. Fritzsche in Leipzig ist das so eben in Wilna erschienene Buch, aber nur auf feste Rechnung, zu beziehen: Vin neij? (’Oteli ©r) Abhandlungen über die hermeneutischen Regeln des Largum Onkelos, so wie über das Verhältniß der onkelosischen aramäischen Uebersetzung zum hebräischen Original. Bezug nehmend auf die Abhandlung iyp von Jesaja Berlin (Pik), auf -)} anfo? von öuzzatto und auf die Grammatiken mnN nqd und jiiü6 ND1D unN und sowohl sprachlich als exegetisch durchgefühct von Ben- Zion Jeliuda Zerkowitz. Wilna, 1843. 8. Preis 25 Ngr. n. Die Schriften über das aramäische Torgum sind m der .reichen hebräischen Literatur so selten, daß dieses so eben neu erschienene Werkchen der gelehrten Welt gewiß nicht.unwillkommen sein wird. [119] Bei H. Hunger in Leipzig erschienen A. Franck, die Kabbala oder die Religionsphilosophie der Hebräer. Aus dem Französischen übersetzt, verbessert und vermehrt von Ad. Gelinek. Mir 1 Kpfr. 1844. 2 Thlc. Inhalt des Sabbath-Blattes Nr. 44. , Die sechste Makame aus den Mechabberotdes Immcnuel Ben Salomo aus Rom, treu übersetzt und dem hebräischen Originale nachgebildet von M. Stein schneider. [Nebst einem Nachweis der Bibelstellen und Textesverbefferungen.] — Lese-Zimmer. Der Sterndeuter. Aus dem Persischen. — Mancherlei. (Die Kapparot z der Tag und Monat, an dem R. Josef Karo gestorben; das Ha-Mabdil-Lied; der Märtyrer Jizchak de Castro Tartas; Erklärung des Wörtchens ,,^ir vor Eigennamen; Asulai über den Werth der Bibliographie.) Von A« Ink. Vermischte Nachrichten. Warschau. Petersburg. Polen und Rußland. London. Luxemburg. Hamburg..-Lemberg. Mogador. Christiama. Verlag von C. L. Fri tz sch e. Druck von I. H. Nagel.