Der Orient · 1844-10-08 · Heft 41 (8.10.1844) · p. Seite 320

320 ist, nach dem Zeugniß des Propheten, daß auch die übrig gebliebenen derselben gerettet werden sollen; und empfehlen Euchunfern Brüdern, durch diesen apostolischen Brief, daß Lhr um deswillen Euch denselben günstig und gewogen bezeigt, ihnen, insofern sie freventlich eingezogen werden, zu ihrem Rechte verhelft, und daß Ihr überhaupt nicht zugebt, daß sie um der erwähnten oder ähnlichen Ursachen willen unverschuldet beleidigt werden. Die aber, so dergleichen thun, sind durch Kirchenbuße mit Hintenansetzung der Berufung zu bestrafen. Gegeben zu Lyon, den 3. Juli, im 5. Jahre Unseres Pontifikats. Einige Jahre später, 1275, bestätigte Kaiser Rudolph von Habsburg diese Bulle in einer Urkunde, die mit dem großen Majestätssi'egel versehen, sich ebenfalls in dem kölnischen Stadtarchive befindet. Die Ueberschrift dieser Urkunde lautet also: Rudolphus Rex Rom. confirmaret sodane Freyheit, also Gregorius und Jnnocentius den Juden gegeven Hand, und dat dat nynt waer an sy, dat ennige Kristen sagen, bat be Juden van eyme Hertze eyns Voten Kyndes kommen ceren up eren paschen Dach". Der Hauptinhalt dieser kaischerlichen Urkunde ist eine wörtliche Anführung obiger Bulle und einer fernern Gregors X. In letzterer heißt es unter Anderm wieder: rum. convcrsionern dominus miseratus cxpectat, cum testante propheta reliquiae^lvae iieri eorundum fratcrnitati vestrae per scripta mandamus, quatenus eis vos exhibentis favorabiles et benignos quidquid super praemissis contra eosdem Judeos, si inveneritis temere attcmptatum in statum debitum legitime revocato, non pernüttatis ipsos de cetero super bis vel similibus ab aliquibris indebite mo» lestari. Molestatores hujus modi per censuram ecclesiasticam postposita appeliatione compescendo. Datum Lugd. III. mens. July Pont. nost. a. V. Gregor rc. Dem Beispiele nachfolgend, welches uns unsere Vorgänger fei. Andenkens Calixt, Eugen, Alexander, Cölöstin, Honorius und Gregor hinterlassen haben, nehmen wir ihre — der Juden — Bitte an und lassen ihnen den Schild unseres Schutzes angedeihen. Auch setzen wir fest, daß kein Christ sie wider ihren Willen und freien Entschluß zur Taufe zwinge, da nur derjenige, welcher aus eigenem Antrieb zur Taufe der Christen kommt, als christgläubig zu betrachten ist. Auch soll kein Christ, ohne einen Urtheilsspruch unserer Macht sie zu verwunden oder zu tödten, oder ihres Geldes sie zu berauben sich vermessen, oder ihnen die guten Gewohnheitsrechte, die sie in ihren verschiedenen Wohnplätzen besitzen mögen, zu verringeren bedacht sein. Gregorius etc. Praedeeessorum nostrorum felicis memoriae Ca. lixfci, Eugenii, Alexandri, Coelestini, Honorii et Gregorii, Romanorum Pontificum vestigiis interentes ipsorum petitionem admittimus eisque protcctionis nostrae clypeum indulgeinus. Stafcuimns etiam ur nuHus cbristanus invitos vel nolentes eos ad baptis* mum per violentiam venire compellat; verum quippe Christiariitatis bdem habere non creditur, qui ad Christianorum baptisma bon spontaneus sed invitus cognoscitur pervenire. Nullus etiam Christianus eoruiii personas sine judicii potestatis nostrae vulnerareaut occidere vel suas illis pecunias auferre presumat, aut bonas quas hactenus in ea qua habitant regione habu'er u nt immutare. Der Kaiser schließt die Urkunde mit folgenden Worten: Wir aber gestatten und bestätigen den vorgenannten Juden in königlicher Milde durch Gegenwärtiges alles und jedes, wie es ihnen von den römischen Päpsten zugestanden, und gegeben worden, und damit sie unter dem Schatten unseres' Schutzes gesichert leben, fügen wir hinzu, daß sie in keinerlei Sache verurtheilt werden können, noch dürfen, es sei denn, daß sie zuvor durch rechtliches Zeugniß von Juden und Christen überführt werden. Nos autem de liberalitate regia predictorum Ju* deorum favorabiiiter inclinati predicta, omnia et singula, sicut *e concessione Roman. Pantificium ipsi's compelunt, concedimus, confirmamus, conlirmata et concessa praesentibus declarantes. Et quod sub defensionis nostrae debent umbraculo specialiter respirare adjicimus, ut in nulla omnina causa damnari possint vel debeant nisi legitimo judeorum et christianorum testimonio convincantur. (2Cüä dem Kölner Stadtarchiv mitgetheilt und übersetzt von R. Kirchheim.) Verlag von C. L. Fritz sche. Druck von I. H. Nagel.