Der Orient · 1844-08-13 · 33 (13.8.1844) · p. Spalte 513-514

Meratnrblalt -es Orients. Berichte, Studien und Kritiken für Mische Geschichte und Meratur. M 33. Leipzig, den 13. August 1844. Inhalt. Liter a tur - B er ich te. Hamburg. Leipzig. — Kritiken. Parchon's Wörterbuch angezeigt von L. Dukes. (Schluß.) — Studien. Geschichte der Israeliten in Hohenzollern-Hechingen. Von Dr. Sam. Mayer, R. in Hechingen. (Fortsetzung.) — Kurze Anzeigen. Ieitteles, Stern. Kramer. Ben Levi. Löw. — Literarische Ankündigungen. Literatur - Berichte. Hamburg, 1. August. Neu erschienen sind: 1) Die jüdische Beschneidung, von historischem, operativem und sanitätspolizeilichenl Standpunkte. Bon I. B. Friedreich. Ansbach, 1844. — 2) Die biblischen Legenden der Muselmänner, aus arabischen Quellen zum erstenmale zusammengestellt von Dr. G. Weil. Franks, a.M. Liter.Anstalt, 1844. 3) Einige Betrachtungen üb. die Verhältnisse der Juden finden sich in Karl Grün's (Vers, der Schrift gegen B. Bauer, der Vorlesungen über Schiller's Leben, ehej mal. Red. der Mannh. Abendzeit., jetzigen des Sprechers in 1 Wesel) Bausteine (Darmstadt bei Leske, 1844.) — 4) Der \ Zug der Israeliten durch die Wüste. Hamb, liter. und krit.! Bl. vom 29.^Iuli 1844. (nach Iohnston's Reise ms südl. | Abyssinien.) 5) Konfirmanden - Büchlein für Israeliten beid derlei Geschlechts. Eine Mitgabe für's Leben von Dr. H. j Iolowicz, isr. Prediger in Marienwerder. Hamburg, i 1844. 8. B. S. Berendsohn. Leipzig, 6. August. Vom Verfasser der „Religions- Philosophie" ist erschienen: Die Reform im Iudenthum und! dessen Beruf in der gegenwärtigen Welt. Von Dr. Samuel - Hirsch, Königl. Großherzogl. Rabbiner in Luxemburg. Leipzig, 1844. Gr. 8. Heinrich Hunger (69 Seiten). Die Schrift zerfällt in folgende Abschnitte: 1. Die bisherige religiöse! Weltanschauung (S. 1—22); II. Gott, Offenbarung und! Judenthum (S. 22—38); III. die lügenhafte Reform (S. 39—55); IV. die wahre Reform (S. 55—69). — Die Iu- I denfrage besprechen 1) Dr. Rieß er in den „konstitutionellen Jahrbüchern" (3.Artikel gegen B. Bauer); 2) A. F. S ch lo t thauber, absolute und definitive Entscheidung der Streitfrage über die Emancipation der Juden: aus wahrer Menschenliebe und Unparteilichkeit, aus Religiosität und Gerechtigkeitsliebe geschrieben von rc. Hamburg, 1844. Gr. 8. Nobiling und Hedrich (Kittler). (24 S.) — Der alte Kohl eines ursprünglichen Christenthums im Iudenthum wird aufgewärmt in: De Pliarmonie entre i’eglise et la synagogue, ou perpetuite et catholicite (le la religion ehretienne, par M. le Chevalier P. L. ß. Drach. Paris, 1844. 8. Tome I. Auf dieses Werk, das den Sohar auf die bekannte Weise ausbeutet und verdreht, werde ich nächstens zurückkommen. — Hr. Dr. I. Goldenthal ist im Besitze der Handschrift nHDft (Clavis Talmudica), von R. 9tissim ben Jakob, das er auch veröffentlichen wird. Es scheint, daß die Handschrift dieselbe sei, von der Asulai (Schein ha-Gedolim, II, 1. ß , nb? Rapaport, Biographie des R. deissi m, Anmerkung 23) sagt: prpyi nhw nuro 'dd by by ”d nr nbDO nyp bn.1 p)p. Da dieses Werk jeden Rabbiner interessiren muß, so kann wohl der Herausgeber auf allgemeine Unterstützung rechnen. Ink. Hebräische Lexikographie. Salomonis Len Abraham Parclion Aragoj! e n s is L e x i c o n h e b r a i c ii m etc, nunc priimun e Cod. mss. cdiclit notis sul)iecGsq;ue illuslrayH S alomo GoUlieb Stern. Posonii 1844. 4. S. 75. XXIV. und 11 Blatter die grammatische Abhandlung enthaltend (auch mit einem hebräischen Titel). , Angezeigt von Leopold Duk'es, derzeit in Tübingen. (Schluß.) Von seinen Vorgängern hat P ar ch o n viel benutzt, ohne sie immer zu nennen. Ost entsteht manche Dunkelheit 33