Der Orient · 1842-08-06 · 32 (6.8.1842) · p. Spalte 497-498

Berichte, Studien und Kritiken für Mische Geschichte und Literatur. J\fs AS, Leipzig, den 6. August 1842. Methodik des ersten Unterrichts unter Israeliten. Materialien - Sammlung Zinn Vorbereitungs-Unterrichte: ein Handbuch von Branders. Beurtheilt von Schwarzauer. — E n g l i sch - is r a e l i ti s ch e Literatur. Uebersicht einiger neueren Erscheinungen derselben, gegeben von Jos. Mendelssohn. (Schluß.) — Methodik des Talmuds. Der Geist der talmudischen Auslegung der Bibel von Hirschseld. Beurtheilt v. Dav. Cassel. — Sit. Ankündigungen. Ueber die Methodik des ersten Unterrichts unter den Israeliten. Von M. Schwarzauer. Ma ter ialien-Sammlung zum Vorb evertungs- U nt errichte. Ein Handbuch zur ersten Erweckung und Uebung der Aufmerksamkeit, der Sprache und des' eigenen Nachdenkens an sinnlichen und moralischen Gegenständen z nebst einem Leitfaden für die erste geistige Entwickelung der zarteren Jugend. Von A. Brander s, Lehrer an der prager rsrael. Kleinkinderbewahr-Musteranstalt. Prag 1841. M. I. Landau, gr. 8. XU, u. 84 z VI u. 22. S. Vorstehendes Thema wie das zu besprechende Buch bedürfen beide einer Legitimationskarte für die Berechtigung, im Oriente ausgenommen zu werden. Die Jsolirung der Israeliten war aber so groß und deren wissenschaftliches Bürgerrecht ist noch so jung und neu, daß, einer exotischen Pflanze gleich, jedes Stadium desselben einer besondern und eigenthümlichen Behandlung bedarf. Es stellt sich dies sogar als Nothwendigkeit bei einem Institute heraus, das vermöge seines allgemeinen Einflusses auf die Bildungsfähigkeit überhaupt, Pflug und Egge für jede geistige Aussaat, und maßgebend für das Gedeihen des Ganzen wird. Sehr oft bestimmt der Anfang das Ende. Die Morgenstunde ist zuweilen die schon alle Weisen in sich fastende Ouvertüre aller Tageswelodien und Erscheinungen. Der erste Anblick eines Menschen bestimmt nicht selten unsere Zu- und Abneigung für ihn. Die erste Grundsteinlegung bedingt zumeist die Dauerhaftigkeit eines Gebäudes. So ist der erste Unterricht, der geistige Mutterbusen für die Nahrung des Menschen als. Himmelskindes, maaßgebend und höchst bedeutungsvoll. Man könnte in Versuchung kommen, es als ein psychologisches Phänomen zu betrachten, daß wahrend in der Regeneration des Judenthums verhaltnißmäßig das Möglichste geschehen ist für jüd. Theologie überhaupt, und für die Synagoge insbesondere, hingegen Dasjenige der Methodik, Didaktik und Pädagogik, welches in diesen Wissenschaften den Menschen als Genoste eines Glaubens behandelt, aus eine absolute negative Größe zu reduciren steht. Wir sagen, man könnte; denn im Grunde liegt diese Erscheinung consequent im Charakter der Genesis der jüdischen Geschichte. Eile heißt das Muttermal, welches diese durch eine schicksalschwere Schwangerschaft ihrem erstgebornen Sohne, dem Judenthume schwervergänglich aufgedrückt hat. In mitternächtlicher Eile hat das israelitische Volk seine egyptischen Sclavenketten abgestceist und das erste Kapitel seiner Geschichte in die Zeittafeln eingeschrieben; in Eile, gleichsam auf der Reise die Grundlinien seiner Weltmission empfangen. — Und die zweite, geistige Wiedergeburt im letzten Viertel des achtzehnten Jahrhunderts , wie unvorbereitet traf sie das israelitische Volk. Die Amrams Söhne dieses Saculums, Mendelssohn und Wessely, wurden von ihren Brüdern eben so wenig verstanden, aus Odemskürze und Arbeitslast, wie der, dem der Herr im Dornbüsche erschien, von seinen Aeitgenossen. Auch jene wußten nicht, unter welchem Namen sie den schon vergessenen Gott offenbaren sollten. Keiner Sprache mächtig, wie sollten sie ihnen das Größte, wofür keine Zunge Laute hat, begreiflich machen *). Und heutigen Tages noch ist dieses geistige Augenübel noch nicht geheilet, welches der urplötzliche Sonnendurchbruch in seiner Erscheinung an- *) Der Psalmenübersetzung Mendelssohns ist ein Derzeichniß deutscher Worterklärung beigegeben, welches ein interessantes und der Aufbewahrung werthes. Denkmal darbietet für den damaligen Eulturzustand der Israeliten. 32