Jeschurun · 1918-10-01 · Heft 10 (Oktober 1918) · page 13

557 Nachbemerkungen zu ״Gottes Volk“. Allein mit meinen Forderungen, sah ich mich schließlich auch vor die Frage gestellt: Wie sollen sie erfüllt werden? Wie soll die Judenheit zu einer unabhängigen, festgefügten und geordneten Glaubenshüterschaft, wie zu den Selbstverwaltungen (Zweckabteilungen) gelangen? Wie sollen sich die Wehrnormen einführen? Wie soll das Volk vorbereitet werden, damit es sich, sobald es diese Organe und Normen empfängt, von ihnen ohne zu große Widerspenstigkeit zu reinem, glühenden Messias־ glauben, zu heißem Heiligkeitsstreben führen, in innigster Gesetzestreue erhalten lasse? Wie soll dieses ganze große Erfüllungswerk geschaffen, wie soll Gottes Volk, das doch selbst in seiner bisherigen ersten Laufbahnphase rückläufig geworden ist, in seine zweite, höhere Phase hinübergeleitet werden? Und ich war mir bald darüber klar, daß hier Worte nicht genügen. Ja, wenn es nur um ein modischsüßliches literar-religiöses Säusel-Abenteuer bei unserer aufgeklärten Intelligenz, dieser unseligsten und unfruchtbarsten aller Schichten, ginge, — dann vielleicht. Aber da es doch ums Ganze geht, um lebendige Gestaltung des Volkes, des Gottesvolkes selbst, so kann nur eines taugen: Das lebendige Beispiel. Ein Muster muß geschaffen werden, ein כנסת ישראל-Vorbild, eine Gruppe von Juden, die so leben, und sich so einrichten, wie die ganze כנסת ישראל leben und eingerichtet sein soll. Eine Gruppe, ein Verband von Gruppen, so lange wachsend, bis der Verband und die ganze כנסת ישראל eins geworden sind. (״Gottes Volk״, Anhang 2, Worte der Auf steigenden, VI)1). Ich nannte diesen Bund ״die Aufsteigenden״העולים“ ״. Manche haben den עולים gegenüber leichtfertig als von *) ״Nicht mit Worten allein kommen wir zu unseren Brüdern und Schwestern, sondern auch mit unserem Lehen und mit unseren Taten, und ihr Leben und ihre Taten sind es, die wir von ihnen fordern. Und wir hoffen zuversichtlich, daß sie immer mehr und mehr zu uns kommen werden, bis die ganze Gemeinde Israels ein Bund von Aufsteigenden unter der Obhut ihrer Hüter sein wird, ein Bund von Ge« lehrten der Lehre, von solchen, die nach Gerechtigkeit und Heiligkeit, streben und deren Sinn auf das Kommen des Messias gerichtet ist״.