Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1899-01-01 · 1 (1899) · p. Seite 135

110. er/ bin mit im ader we-adarbo un er if mit mir kider wieder. Sinn: ich rode mit ihm f1’**u1Klli*11־ mul er antworte! frech. 111. wils ajn feiner (Soldat) lajn, stuck pulwer. 112. dos if nit majn cig un majn achtalber. Sinn: das geht mich nichts an. o 113. mi darf im firen cum qeider (Tatar). Sinn: er ist wahnsinnig. Die Tataren in Litauen heilen Kranke, die \on einem hüsen IomM b»•- lallen sind. 114. nadn (Mitgilt) un jeritse (Ftbschalt) il mit'11 tajfl chabhruthe (Gemeinschaft). 115. esn hinerjoir/ (Hühnersuppe) mit hilcerne teil it nit a!ci swer wi krupnik (Grütze) mit filberne lefl. 116a. majn nisome (Seite) if doy nit kin rosok (Korn), b. wos if majn nisome a rosok; 117. af ewej slofn af ejti kisn tot־ im/ der driter nit arain mKn. 118. af mi hot kinder in der wign fol men fremde nit rirn. 119. \vu ewej if er a driter. 120. fun a chazersen ek (Schweineschwanz) keil men nit kin fajlnbeigen (1. a.: smik -- Fidelbogen') ma'/n, 121. fun strik (Hanf) keil men kin iaid nit ma/n. 122. cit men on cu stark di strune (Seite), lopet (springt) 11. 123. lehn (neben) a fetn top rieht (schmutzt' men ia/ ajn. 124. nit fun al chet (hier: Fasten, Frömmigkeit, Rechtschaffenheit) wet men fet. 125. best* mit ajn klugn in geetiim 1 h>lle ei der als mit a narn in ganedn (Paradies/ 126. wossi bisert if biwert.? Was (fott thut, ist wohlgcthan. 127. kus wu di jidn hobn a dniewka /Station, vgl. 4 M. 33, 26, 2) gihat. 128. luile hule mein fus, hule fraj-major, 129. er ken nit afile (sogar) a sajtl ibhre (Uebr.aisch ׳. 130. es if af im ongiwoksn wildfleis. Er ist verwildert, groh geworden. 131a. jeder hund if af lajn stnetnik (Düngerliaulen) a balbos (Herr). b. . . . af lajn mist a taqif (mächtiger Herr/ 132. af mi tret on afile a kozere;Feuerhaken), git 11 ibern kop. Selbst dtM־ Feuerhaken sehliigt den, der aut ihn tritt, vor den Ivo]4. umsomehr, ein Mensch, ein fühlendes Wesen.