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Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1899-01-01 · 1 (1899) · p. Seite 134

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Journal
Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde
Volume
1899
Issue
1 (1899)
Date
1899-01-01
Page
Seite 134 (sequence 138)
Language
German
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Wos if majn drajer — 134 — 92. naronim (Narren) fun bod arous! — kin drajer nit?! Ein Spassmacher stellte sieh an die Thür der Badestube und rief: ״Narren hinaus!״ Da rief siel! einer an mit den Worten: ״Ist denn mein Dreier (3 tirosehen) kein Dreier?!•׳: 93. er if fr um \vi a stekn (stockfromm). Dafür spöttisch: frum \vi a lenzere (Feuerkaken). 94. er wet genefint wern. es wet bai im onwaksn noy a nos. (t e n e i'i n t genesen) verstehen die russ. Juden, die das Wort von Nase ahhdten, in dem Sinne: er wird so kräftig und voll werden, dass ihm noch eine Nase wächst. Natürlich sehen viele darin kein besonderes (־tlüek und gebrauchen die Redewendung in entsprechender Absicht. 95. er macht fun a wort a kwort. Man denkt hierbei an den Ausspruch (Qidd. 49 b) : Zehn Mass (Quart) (xeschwätz sind auf Erden. 111־*. Beilin erklärt: er macht mit einem Wort einen Quartbogeu voll. 96. jeder worin! hot fan dorim. Jedes Warum hat sein Darum. Doch verstehen die russ. Juden es meist in dem Sinne: Jeder Wurm hat seinen Dorn. 97a. er if orm wi Titus a rose (Bösewicht), b. er if anoriman (armer Mann). Meist hört man die sinnlose Aussprache : Titus ha-rose, Titus, der Bösewicht, während der Sinn natürlich sein soll: er ist arm, wie Titus schlecht war. 98. 07 hob far im mejre (Furcht) wi far di kac. 99. af N. fol men kin mapole beten (ihm nicht den Sturz wünschen). Wenn ein Tvrann stirbt, kommt ein ärgerer an seine »Stelle. 100. wos wilst du: köpen oder hejngen? 101. a liign tor men nit logt!, a emeth (manche Wahrheit) darf men nit fogn. 102. a teite stot (tote Stadt): es geien lebedige moithim ^lebendige Leichen). 103. beser cen slöser alc ein dal et h. Wortspiel daleih ~ Thür u. Armut. 104. gifleign hej7 un gifect fa7 af a chazir. 105. er if wi a brikedige (stössige) bei!ei me (Kuh), git n!ile7 un cum sof (Schluss) kert fi ous di doinize (wirft sie den Molkein!er um). 106. bin e7 mir ejy a behoime (Vieh) un peiger (verende) ejy in der mageife (Pest). 107. ey her in! wi in srok. 108. treif (hier etwa: unsauber, verwerflich) wi baj a jiclen chazir (Schwein). 109. ey smir im mit honig un er stinkt mit dzegachz (Birkenteer).

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