Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1899-01-01 · 1 (1899) · p. Seite 126

־־־ 126 — sluf sojn man tidele wurn di krigst mit der rit */ wel dir kujfn a gane sejn mente]0 sluf sujn man barljentele ]) sluf sujn inan tajur kind in sluf aljiiliilju n. s. w. Russland (Lodz). 2) sluf sujn man i'egerle ma/ sujn ei dus egerle sluf sajn man tajer kind sluf mir in frejden! di wt'jst lin kejn lejden in sluf de/ uus mit gefind dan late mame lenen lake־) getraje täte, mame fej evilcn in dir gits der!ein'11 fej wilen zojklic3) Jan <-e bereu danc smi serle/4) in di west■ gejn uf dane Jiserlc/ in kinds kinders uuseewigen in west aruns at dan wig wef lim arbet. genig iiugegrejt if für dir a winde!* ׳•e leifn bicble/ ne slikn lieble/ in uuseewign kinds kinder. in sluf mir in frejdn di wejst Jin kejn lejdn sluf de/ uns mit gesind! Zalusce. 8) Sureleben sluf. Simdebun sluf. west krign e man, e■ ihn ne \ Gelehrten I (3 rubb |Rabbi 11er|. Russ.!‘ulen. Tarlau. 4) Zum Fragekasten I, 60 No. 7. Dieses Spottlied lautet vollständig, wie es von Eduard Kulke, Am Urquell VI, 69 aus Kostei in Mähren als von jüdischen Mädchen gesungen (nebst der Melodie) mitgeteilt wird: Esterl mei Scliwesterl wie gelibs bei dir zü! wenn me soll essen gelb stellt me erst zü! wenn me soll trinken gelb heilt me erst AVer wenn me sull schloifen gelb fallt/s Bettele ei. Auffallend stimmt damit die zweite Strophe eines mit »Haid’l, bubaid’l bubölla« beginnenden Wiegenliedes bei Ziska und Schottkv, ()esterreichische Volkslieder, 2. Aufl. Pest 1844. No. 2: ב) Brillant. צ) sulebe. :$) Bas Glück erleben. 4) Vorträge.