Der Israelit · 1882-11-15 · Heft 46 (15.11.1882) · page 10

1150 Brody. Nach authentischen Mittheilungen aus Brody wurden vom 1. bis 3. d. M. neuerdings 66 Individuen repatriirt, und verblieben am 3. November nur noch 296. Feuilleton. Löö Munitz. Kulturhistorisches Zeitbild aus dem erstenDrittel des 18. Jahrhunderts. Von S. Kohn. (Verfasser von „Gabriel".) (Fortsetzung.) Sechszehntes Kapitel. Rabbi David Oppenheim hatte dafür gesorgt, daß Munitz ganzer Lebensgang in der Gemeinde bekannt wurde und die Verehrung für Munitz steigerte sich zu leidenschaftlichem Enthusiasmus. Man hatte dem besten, edelsten Manne das schwerste Unrecht gethan und jeder Einzelne hätte ihm gerne die höchste Satisfaction geboten. Es läßt sich nicht läugnen, die Juden sind im Allgemeinen ein lebhaftes, phantasievolles Volk und vor mehr als anderthalb Jahrhunderten, wo unsere Erzählung spielt, waren sie in einen engen Kreis gebannt, und so wie auf einer kleinen Fläche concentrirte Strahlen intensiver wirken, als wenn sie sich über weite Räume verbreiten, so mußte auch damals die merkwürdige Rehabilitirung des verkannten Munitz, alleGemüther um so mehr bis in den Urgrund aufwühlen, als der gefeierte Landes- und Oberrabbiner Oppenheim es in einem öffentlichen Vortrage, als eine Pflicht der Gesammtgemeinde und jedes Einzelnen hingestellt hatte, durch warme Anerkennung Munitz die unverdient erlittene Unbill vergessen zu machen. Daß bei diesem Anlasse mitunter manche höchst sonderbare Pläne ausgedacht, zum Theile auch ausgeführt wurden, lag in der, der Jetztzeit fast unbegreiflichen Eigenart jener Tage. Schon in der ersten Woche war der Reconvalescent von vielen Huldigungen überrascht worden. Daß ihn die schon 1664 gegründete, noch jetzt in vollster Blüthe stehende Kabronim-Chewre zu ihrem Ehrenmitgliede und zwar sofort mit der Einreihung in die höchste Rangsstufe ihrer Würdenleiter ernannte, entspricht noch so ziemlich unseren neuzeitlichen Begriffen. Allein die jüdische Fleischerzunft, welche : wegen ihres tapfern Verhaltens während der Be-! lagerung Prags durch die Schweden (1648) das hochehrenvolle, bis vor wenigen Jahren streng be-! hütete und ausgeübte Privilegium besaß, beim feierlichen Einzuge des Kaisers, allen andern Zünften der vier Prager Städte mit ihrer Fahne voranzuziehen, war mit Musik in vollem Wichs vor Munitz' Haus erschienen und hatte ihm durch eine Deputation, einen riesigen Blumenstraus überreichen lassen. Darauf folgten die drei andern Zünfte der Judenstadt, die Goldschmiede, die Schuster und Schneider rasch diesem Beispiele und fühlten sich die Erstgenannten, deren Zunftgenoffe der Gefeierte war, unangenehm davon berührt, daß ihnen die Metzger zuvorgekommen. * Ueber Anregung des ersten Kohol-Chasansy hatte in der Altneusynagoge eine Hoasife-) stattgefunden und war in dieser die eigenthümliche Resolution gefaßt worden, am ersten Sabbat, wo Munitz wieder die Pinkassynagoge besuchen und dort beim Thora-Aufrufe Gomel benschen würde, mögen fämmtliche Prager Chasonim von ihren Bassisten und Sängern begleitet, nach dem Morgengottesdienste dort zusammentreffen, um dem Gefeierten ein Monstreechod jochid^) abzusingen. Die vereinigte Bachurim- Chewre, deren wir schon erwähnt haben, ernannte ihn zu ihrem Ehrenmitgliede, und ließ für ihn eine große, silberne <-ederschüffel^) mit einer sehr schmeichelhaften, gravirten Inschrift anfertigen. Mehrere Tage lang wurde Munitz von Deputationen der Synagogen, der Vereine und Besuchen einzelner hervorragender Persönlichkeiten in einer, für einen Reconvalescenten kaum zu billigenden Weise in Anspruch genommen, und die ganze Gemeinde befand sich in gehobener Stimmung, die bei Einzelnen noch besonders begründet war. So z. B. hatte Reb Kalmen Opotfchna, Munitz Genesung zur vollen Beruhigung gereicht, er durfte nun mit Gewißheit erwarten, daß er ihm das jetzt unentbehrliche Kapital nicht entziehen, er — Opotfchna nämlich ein ehrlicher reicher Mann bleiben und nicht von der Gnade seines Sohnes Zodok abhängen müsse. Zodok selbst war in hohem Grade beunruhigt gewesen, er war ein egoistischer Mensch, aber der Gedanke, durch seine Heftigkeit den Tod eines Menschen verschuldet zu haben, hatte sein Gewissen schwer bedrückt, und er fühlte sich von großer Last befreit, als er Munitz' völlige Genesung erfuhr; ja die Tage der Angst hatten auf den harten Men- I) Gemeinde-Vorsänger. Prag nannte man die drei Gotteshäuser: die 'Almen-, die und die Meiselsynagoge, Kohols (Gemeinde-»schulen und die von der Gemeinde angeangestcllten Ghaioniin wechselten in ihren Functionen dort allwöchentlich ab. 2) 'Versammlung. Bj Gin Iubelgesang, der bei besonderZ feierlichen Gelegenheiten, V. dem Brautpaare unter dem Trauhimmel vorgesungen wird. 4) Tchnssel, ans welcher an den ersten zwei Passa-Abenden, die jur Feier nöthigen Tinge ausgestellt werden..