Der junge Jude · 1929-06-01 · Heft 2 (Juni 1929) · page 5

DER JUNGE JUDE Juni 1929 2. Jahrg. Nr. 2 Siwan 5689 DIE NICHTZIONISTISCHE JUGEND UND DIE JEWISH AGENCY Wenn wir uns zu etwas negativ verhalten, so können wir dies auf zweierlei Art tun; wir können subjektiv negieren und wir können objektiv negieren. Wenn wir sagen dies oder jenes gefällt uns nicht, wir wollen es nicht haben, so bedeutet dies eine subjektive Negation, und eine solche berührt nicht Wesen und Existenz eines Dinges, sondern nur seine Wirkung auf unser Fühlen und unser Wollen. Sagen wir aber: dies oder jenes ist in der Existenz unmöglich, so bedeutet das eine objektive Negation, die aus einer Betrachtung der Diflge selbst, wie sie sind, kommt, ohne jede Beziehung zu unserem eigenen Wollen. Sprechen wir also von der »Verneinung der Galuth", dann muß zuerst daran erinnert werden, daß im subjektiven Sinne alle Juden * Verneiner der Galuth* sind, alle — bis auf einzelne, die sich aus der Gemeinschaft ausschließen — erkennen das Uebel des Zustandes „eines Schafs unter Wölfen", und sie alle würden wünschen, daß dieser Zustand aufgehoben wird, wenn das möglich wäre Auch jene, die das Lob der Galuth zu predigen pflegen und immer sagen; „Gott hat Israel recht getan, daß er es unter die Völker zerstreute^, auch jene sprechen nur doshalb so, weil sie ihrer Anlage nach Menschen des „auch dies zum Guten0 sind, schwächlich und zu furchtsam, um dum Uebel gerada ins Gesicht zu blicken; vielmehr fühlen sie das Bedürfnis, ihm ein fröhliches Gesicht zu zeigen und es für etwas Gutes zu halten, so lange sie sich nicht kräftig genug fühlen, es zu vernichten. (Aehad Haam „Verneinung der Galuth") Die Abstimmungen im C. V. über die Beteiligung des Centrai- Vereins sn der erweiteren J.A, sind inneihalb der nichtzionistischen Jugend mit leide nschaftlichem Interesse verfolgt worden. Die Abstimmung führte an die Menschen des C. V. wieder einmal die Frage heran: Für oder gegen Palästina? Die nichtzionistische Jugend, die diese Abstimmung beobachtete, hielt erwartungsvoll still, wie sich die ältere Generation in dieser Frage entscheiden werde. Es bedeutete nicht nur die Entscheidung zwischen Palästinafreunden und Palästinagegnern, sondern auch zwischen alter und junger Generation der Nichtzionisten Denn man kann wohl sagen, daß ein großer Teil der nichtzionistischen Jugend für die Beteiligung an der erweiterten J. A. ist Die Bejahung des Palästinagedankens geht heute weit durch die nichtzionistische Jugend, Man merkt, daß man nicht gleichzeitig eine Wiederer- 33