Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1931-01-01 · XXII = 1931/32 (1931-1932) · page 411

386 öffnen und schnellabgleitfcnd vom Text unter den Peitschenhieben eines einzigen Wortes aufwachen, aufschreien, hinausschreien, was in ihnen ist, ungelöst und unerlöst, — dann fahrt es den Leuten; im Städtchen kalt durchs Mark. h Es dauert nur ein paar Tage, und was die Nawardoker tun und sagen, hallt in allen Ohren wider, läßt unterdrückte Gedanken an die Umkehr aufsteigen wie Blasen in einem kochenden Topf, und es vergehen nur zwei Wochen, dann sind ein paar Kinder zu den Nawardokem übergejaufen, vielleicht auch gewaltsam hinubergezogen.; Diese Kinder dann, vierzehnsechszehnachtzehnjährige, bilden den Kreis, den sie ״Jeschiwa“ nennen. Die Stadtväter regen sich allein über diese Bezeichnung auf. Wie darf man ein Haus, in dem nicht gelernt wird, Jeschiwa nennen? Kaum, daß sie den Talmudband öffnen, die Nawardoker. Sie haben ja den ganzen Tag anderen Dienst zu tun, der eine auf dem Markt, der andere auf der ״Börse“; der dritte mit Nachdenken und Weinen, der vierte in schwerer Zwangserziehung seiner selbt. Aber die Nawardoker halten dafür, daß eben in einer Jeschiwa nur ,,Menschen“, ganze, erlöste Menschen sein dürfen. Lernen, das ist ein Luxus, den sich nur leisten kann, wer mit sich selbst schon fertig ist. ״Jeschiwa“, das ist nicht Lehrhaus, sondern Heimat, Kreis, in dem man einkehrt, um unter Gleich wollenden zu sein, in dem man sich Mut holt und heimfindet von allen Schickungen und Irrungen des Daseins. Lehrvortrag, — das ist die ״Börse“. Wer erfaßt hat* was es dort zu lernen gibt, der wird auch das Talmudische, andere, Wissenschaftliche sich mühelos aneignen können. Es ist ein ständiges Kommen und Gehen, ein langes Fußwandern und ein weites Babnreisen unter den Nawardokern. Die vier, die ein Städtchen heute erobert und morgen dort eine Jeschiwa gegründet haben, sind in ein paar Monaten schon weit fort, in anderen Städtchen, bei anderen Gründungen, mit Sönderbotschäften zu einzelnen Menschen geschickt, die sie zurückholen, neu gewinnen, wiedergewinnen sollen, —־ die Nawardoker fürchten sich vor dem üuhigsitzen. Bodenständig sein macht bequem, fett. Wandern, fremd sein, betteln müssen, nicht wissen, wo man heute schlafen, wo man morgen aufstehen wird, das erhält die Seele bei Kräften,