Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1931-01-01 · XXII = 1931/32 (1931-1932) · page 186

Die außerpentateuchischen Quellen der Sabbatgesetze, einschliesslich der Apokryphen und Pseudepigraphen, verglichen mit der Halacha. Von . Rabbiner Dr. F. E. Laupheimer, Bad Em8. Einteilung. Einleitung Teil I: Die Sabbatquellen von Jehoschnab bis einsebl. »Leben Adam und Eva’s“ a) Die Stellen im allgemeinen: (Einteilung nach der ungefähren geschieht!. Reihenfolge ihres Inhalts) b) Die verschiedenartige Bedeutung dieser Stellen (mittelbare und unmittelbare, historische, eschatologische, haiaebisehe Stellen) Teil II: Die außerpentateuchischen Quellen wesentlich halaebischen Inhalts: a) Kurze Übersicht b) Allgemeines c) Beleuchtung der einzelnen Stellen Rückblick Ausblick Literatur Einleitung. Liest man den Pentateuch aufmerksam durch, so kommt man zu dem Ergebnis, daß das 20. Kapitel des 2. Buches dessen Hohepunkt enthält. Dieser Höhepunkt ist »die Offenbarung am Sinai“, in deren Mittelpunkt die »10 Gebote“ stehen. Von dort ergipBt sich ein neues Licht über die damalige Kultorwelt, ihre Sitten und ihre Lebenseinrichtungen. Ein Vorspiel jedoch geht voraus, das für die Betrachtung und die Erkenntnis dieses neuen Lichtes von wesentlicher Bedeutung ist. In ihm fallen seine Strahlen zun Jahrbuch der J. L. 6. XXII.