Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 280

274 vollen Veröffentlichung ״Travels in South Africa in the Years 1803—1806 (Anne Plumptre’s edition, London 1812 p. 193)“ mit, dass er Herz Griinstadt irgendwo im District zwischen Mossel Bay-Plettenberg Buy getroffen hat. ״Eine kurze Zeit vor Sonnenuntergang“, schreibt Lichtenstein, welcher auf seiner Reise von Commissary General de Mist, dem damaligen Vertreter der Batavischen Republik im Kap begleitet wurde, kamen wir in dem Hause eines deutschen getauften Juden an, der uns in seiner hölzernen Hütte bewirtete, weil sein Haus von Kaffern geplündert und abgebrannt worden war. Der Best unserer Gesellschaft, der den kürzesten Weg ging, kam un־ gefähr mittags an und setzte seinen Weg nachmittags wieder fort. Der Platz, wo Herz Grünstadt lebte, war weit weg von jeder Zivilisation, und man muss den Mut und die Energie bewundern, mit welchen Herz Grünstadt in dieser Wildnis lebte״. Ausser dieser Notiz ist über Grünstadt nichts bekannt. Erst seit dem Jahre 1800 erscheinen mehrfach Namen deutscher Juden in den Annalen von Südafrika. Verschiedene Gründe können für die Einwanderung angenommen werden: Das Kap kam 1806 in britischen Besitz, und dies machte die Niederlassung sicherer, als es in früheren Jahren der Fall war. Auch unter den Soldaten, welche nach dem Kap geschickt wurden, waren vermutlich eine Anzahl deutscher Juden. Hauptsächlich zog von 1806 an der Handel in Südafrika und demzufolge seine Entwicklung viele deutsche Juden an, in dieses Land auszuwandern. Sie hinterliessen unvertilgbare Spuren auf industriellem und wirtschaftlichem Gebiet. Wir müssen zwischen zwei Klassen von Deutschen jüdischer Abstammung unterscheiden: Denjenigen, welche in enger Fühlung waren mit dem kommunalen und synagogalen Leben im Kap, und solchen, die ein Merkmal in der öffentlichen Wirksamkeit waren und abtrünnig vom Judentum in diesem Lande lebten. Die erste Person jüdischer Abstammung, die wir in Südafrika ehren müssen, da sie bewusst den jüdischen Glauben in den Vordergrund stellte, war Dr. Siegfried Fraenkel. Dieser Dr. Fraenkel war der erste bekannte deutsche jüdische Ansiedler im Kap4). 4) Augenscheinlich sind ihm einige Mitglieder seiner Familie in dem Kielwasser des Judentums nicht gefolgt, denn wir finden in 1832, dass seine