Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1929-01-01 · XXi (1929) · page 353

Der au! Bi. 116b frei gebliebene Baum wird mit einigen Rezepten (sichtlich in jüngerer Zeit) ausgefüllt, mit der Überschrift: גינגברט בונדיטטוס. A3) II. Grösserer Rest eines Machsor-Kommentars. Er, gleichfalls auf Pergament geschrieben, umfasst Bl. 117—148, also 32 Blatt. Die ganz besonders sorgfältige (rabbinische) Kursiv- Schrift trägt deutsches Gepräge um 1200. Vgl. Schriftprobe in Bild 2. Pergament vom Alter stark gebräunt. Das Fragment beginnt im Schacharith-Gebet von Jomkippur, u. zw. mitten in der Erklärung zu האדרת והאמונה♦ Dann נאמירך♦ Dann ein Sprung bis מי אדיר; alsdann alle Stücke unseres Machsor bis zum Schluss dieses Seder (מאין כמוך), womit das Schacharith- Gebet schliesst. Es folgt קרובה für mussaf: שושן עמק; dann;יום מימים אשא דעי;צפה. — Alsdann folgt sofort der סדר״'' mit אמיץ כה; dann נלוים; dann;וכך היה מונה;קח מאכלת;וכך היה;צעד לילך;וכך היה אומר שנרו;וכך היה אומר;שב;רהט;רץ; diese Stelle besonders ausführlich erklärt. — Es folgt sofort Mincha: נצב בעדת;אראלים;מאהב;איתן אפאר;אמונת אום;ברוכים (fehlt hier bei uns); .. ♦;כי רכובו;מיכאל כבודו אראלים (bei uns fehlend); סליק״". — Dann;היום דורש אתה סליק";סלח נא". — Es folgt N’ilah; אב ידעך; sofort;שערי ארמון מלאכים (das vor der קדושה gestanden haben mag). Alsdann die Notiz סיימתי קרובץ של יום הכפורים תהלה לשוכן אדירים אתחיל קרובץ של סכות. — S’lichoth erscheinen nicht. סכות (erster Tag):;אילים;אל נא;איווי;תשור (1) שי אלפים;’ארחץ אמנם; als סילוק schliesst ab סליק״ — .כי אקח" — zweiter Tag:;אימתי שגיא;קושט;בך אגילה; und als Silluk: אקהה. (Gegen unseren deutschen Ritus findet also eine Vertauschung der Gebetstücke vom 1. und 2. Tag statt). Es folgt גשם "למוסף״ (als Überschrift):;אפיק;יטריח;אף ברי שם משקל לרוח;מצץ (?);מראה;למעל;כפין;יום;טסים;חיל;ומק (an! Ende der Erklärung zu diesem Stück steht ם, אסף״" (Bl. 143 b). Es folgt תיכן;שבח;רקיע (?);קץ;צבאות;פחד;עב; (man beachte die alfabetische Folge der Stücke);;יחד;ליפתה;ניסוך;(?) צופה;רצות;תיכנס ביצר;די;ואתה;חיי (also rückläufiges Alfabet); כאשר;יפתח♦ — Mitten in der Erklärung zu diesem Stück bricht das Fragment dieses Manuskriptes ab.