Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1929-01-01 · XXi (1929) · page 61

21 מורינו הקדמונים היה לרוב בשלו־ ובמישור ואשר נראה מוזר בהם בתחלת ההשקפה יתישר ויתברר למעיין היטב, לא כאשר יתאמרו אלה המבזים כי עלה בלו קמשונים אשר לא יכילם עוד הזמן. ועתה הנה זה בא ומראה באצבע כתם נדול על אחד המצויינים או היותר מצויין בהם והוא עמוד ההוראה ורוב דברי הב׳י בש*ע נשענים עליו כי נחשב לו על נכון לתלמיד הקודמים ומורה למאוחרהם בכל חכמי ישראל, לאמור זה היה שונא ומכריח בשלשלאות של ברזל לכל אשר לא בשם ישראל יכונה. ומה יאמרו עתה הרואים •קיסם כקורה כמהו כל בית ישראל עם מוריהם ופוסקי הלכותיהם. וכצהוק יהי להם אשר יסיר שד׳ל את הרמב׳ם מהיות גביר לנו, בי מביניהם יגידו להם אשר מאז יצא ספרו יד החזקה לאור עד היום הזה, הוא עמוד הימיני לכל רב ודיין, וזה בעבור יי כל דבריו נובעים רב ממקור התלמוד כאשר הוא באמת. ומה יאמרו עוד אם יצאו דברים כאלה כפי אשר יעמידם שד״ל מחכם פילוסוף גדול במימון מה יש לחכות עוד משאר חכמים בתלמוד לבד. — ומה רצה שדל להראות פה? "כי תורתם של ישראל דרכיה דרבי נועם וכל נתיבותיה שלו׳" והנה בהגורתו אשר במתניו ובבנפיו נמצאו במקו׳ הלזה דמי מלחמה בשלו׳. וכן קרה לשדל. הרבה בעת רצה לבזות הראב־ע ורמב־ם דל כי עתקו ממנו מלים ננד מחשבות לבו ותכלית רצונו. — עוד דבר קטן לי להעיר בהעתקת אגרתי. הגה רושמות כל דברי ננד החכמים גיינער וריסער1). ולא אפונה בי בחכמת וביושר לבבך עשית זאת. ואל בינתך אשען עד כי גם בעבור זה יאתה לך תודה מאתי אך אני לא קראתי בשם את שני האנשים ההם. וידעת היטב במוני כי בל מחקר יותר נכון ומתקבל, אם מטרתו רק הענין הנדרש, לא המדבר בו מלפנים. ובפרט נחוצה שמירה כזאת בדורנו אשר באנשים הנודעים כמעט אין נקי מכלימות ורק ולכן אולי יותר יפה הי׳ אם נם אתה היית מעלים את שמות האנשים בהערתך והיית מסתפק במעט רמז על הענינים לבד. וביחוד יצר לי על הזכרת שם ריסער, הגבור הגדול הלזה לא ידע היטב קרוא עברית. ועתה אולי יחשוב כי דברתי ננדו קשות וגבוהות ובאמת הללתיו כאשר יאות לו רק הייתי כמתפלא על בי עבר בעצמו את הנבול אשר הנביל בחכמתו. — וכבר דברתי די והותר באשר חלף ואין לתקק עוד. אחת שאלתי בל תחשוב לי לעון ח־ו כי העמסתי עליך לחנם כל הדברים ההם, או כי תאמר אשר נגרע מאומה מכבודך בעיני ע׳י המעט אשר העירותי עד כה, חלילה וחלילה רק חשבתי לנכון לבלי העלם ממך כל זה ואולי תחשבהו לאיזה תועלת לימים הבאים. נשאר לי עוד רק לבקש ממך אם אולי תוציא לאור עוד איזה מכתבים על דבר החברה החדשה, כאשר נחיה ביותר על המכתב היקר מידידנו החכם הנחל דר. זאכם, תוכל לחבר גם לוח קטן של הקונים למחברת הנדפסת בבר והוא נחוץ ביחוד על מאמרי, אשר נפלו בו כמה חסרונות המביאים את הקורא במבוכה, ומהם צריכים להתקן גם בהעתקה ואלה הם. צד שורה במקו׳ צ״ל 110 19 בין אודותם בינותם __ l) Rabbinische Gutachten, Anm. d. Übersetzers S. 138.