Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1928-01-01 · XIX. (1928) · page 31

דוינטר, בה־ בערלי ברי זעקל טרפי), התו׳ ה׳ זנוויל בריף2), ר׳ משה דושאק, שמעי׳ אדלער, ר׳ מענדל פיקסל, ר׳ יונה בריג טוים, מרדכי הרש ברי׳ש לאנגר, אברהם בדק שיין, כה• פרדמאן3), שמואל קרעבס, ר־ שמעון כ־ץ, ר׳ שלמה זוממער, רי הרש טאסאף, ר יעקב שטרוים, ר׳ אנשיל כ״ץ, ר, שמואל זינגער ר יודא בדש ודנטר. — * * * * כולנו בני איש אחד נהנו גומלי הסריס: מעמודי העולם אחד משלשה עמודים: המה אשר קורא ל לשרידים: תקנות קבועות שנו כאן אשד קימו וקבלו עליהם ועל זרעם מנויה וגמורה, מכל בני החבורה קדישא אנשי גומלי חסד ואמת פה קיק שטייניץ יצ״ו. לאשר ולקיים את בל תוקף דבד האנרת הזאת בלי מחסור דבר ולא חצי דבר וכי כל עוד רוח איש באוש היותם חיים על האדמה לאיזה אחד מבני החבורה יציו וקוי יי יחליפו בח יעלו אבר כנשרים ותתחדש נעורים. עד כי יבא רגלי המבשר על ההרים. האנשים השלימים ותמימים דחבורה יציו ואלו הן הדביקים ביי חיים כלבם! אם הולך אדם אל בית עולמו דר אנגעזאנט ווערט להגבאים מהחבורא יצ״ו מחריבים הנכאים תיכף צו שיקן השמש שלחם לבני החבורה ח קיינר חוץ לקהלה מאד «נר ווייבין אוג מורן בולם כאחד קומן לטהרת המת הנגוע ודוקא להתחלת הטהרה, ומי שיאחד מלבא לאחר התחלת מהרת המת הרי וה יוקנס לצדקה וחבורה ארבעה גדילים לבינים בלי הנחה בלל " אש־־ נבלו ראשונים וקצוב להחבורה מימי קדם כל תינוק ותינוקות עד בני שתים עשרה שנה הרי זה יהן ה׳ גדולים לבינים לצדקה, ומשנים עשרה שנה ואילך יתן השעה גדולים לבינים ואשד. שוד. לאיש כן יהי׳ וכן יקום העשיר לא ירבה והדל לא ימעיט תורה אחת לכל בני קהלתנו יצ״ו. דאז מן קיינם רארף שאצין זולת איש נכרי שאינו שייך לבני קהלתינו, אז הרשות בידם צו שאצין לפי דאות עיני הנכאים, והרשות ביד הגבאים להוציא משכון מקרובי וגאולי המת ולעכב תחת ירם ורשותם ולעת הצורך מבריח צו זיין לפדות את המשכנות או למוכרם... הגבאים מהחבורה נ־ח הנ*ל מחריבים לפקח פקוח נפש להשגיח בהשגחה פרטיות על החולים ב*מ בין עני׳ בין עשירים ולבקר החולים בכל יום ועכ*פ שני יחמישי. ואם איש עני הוא ואין ידו משגת להשיב את נפשו משלו הרשות ביד Taus, Tausk, י) טרם שם מקום. ומשם המקום יצאו שם משפחות Taussig, Taussing. *) אפשר ששם משפחה יצא מראשי תיבות בן ר י פ. ■t פרארמאן פריירמאן כינוי לשמחה, פריעדמאן כינוי לשלום. ר' אחלי שם מר, שלמה נאנצפריער דף פב: