Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1927-01-01 · XVIII. (1927) · page 406

Der Regensburger Judenprozess י.1476-1480 Von Moritz Stern. Der gegen die Trientiner Juden I475ff. geführte trozess hat nicht nur die Vernichtung der kleinen Trientiner Judengemeinde herbeigeführt, sondern auch durch die zti Trient mit Hilfe der Folter erpressten Geständnisse und Bezichtigungen für die Regensburger Gemeinde unheilvolle Folgen gehabt. Die Trientiner Juden wurden beschuldigt und wurden durch die Folter zum Eingeständnis gezwungen, am zweiten Sederabend des Pessachfestes — das Fest begann im Jahre 1475 am Mittwoch den 22. März abends — einen Ritualmord an einem Knaben begangen zu haben. Das Backen der Mazzot wäre, wie die Juden unter der Folter aussagten, sogleich uach der Ermordung des Knaben am Donnerstag 23. März nachts vorgenommen worden. Dabei ג) Hauptquellen für den Trientiner Prozess (Verhör Israel-Wollgaug): Protokolle in Wiener Nationalbibliothek Cod. lat. Nr. 53601. 213—282, Innsbrucker Staatsarchiv Abteilung Trientiner Archiv C. 69 Nr. la, f. 232—289, Nr. 1 b f. 111—119, Nr. 3; für den Regensburger Prozess; Urkunden und Stadtbucheintragungen bei Gemeiner, Regensbargische Chronik IH, 567ff. und im Bayrischen Allgemeinen Reichsarchiv, Juden in Regensburg 1440—69» 1470—79, 1480—99, nebst Nachträgen, Gemeiners Materialien 1476—80. Zu Wolfgangs Aussagen über Regensburg vgl. Bonelli, Dissertazione apologetica sul martirio del beato Simone da Trento. S. 140— 41 und Divina, Storia del beato Simone da Trento II, 38—42. Gemeiners Mitteilungen werden wiederholt von Train in Illgens Ztschr. f. d. bistor. Theologie VII, 3, 103—120 mit phantasievollen Zusätzen und von Erler im Archiv f. katholisches Kirchenrecht Bd. 50, S. 53—59. Gesamtdarstellung bei Stobbe, Die Juden in Deutschland während des Mittelalters S. 77—79 und Graetz, Gesch. der Juden VIII*, 261—273, 436.