Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1924-01-01 · XVI. (1924) · page 305

267 תפארת ב־י לשדה תפוחים . עלית לילקוט בו מרקחים , סוד תורה מניצים ופרחים , נעשה אדם נאמר בעבורך: גבורה ב׳י נאזרת בנבורה . ובמלחמת אש דת השערה . וחרב הוצאת מתערה . שלפת ננד צורריך: חסד ב־י למקום אבני שיש. הנעת ופני אריה ליש גם נולת כותרת על עיש תשורי י.. ישורך: בינה ב׳י בקודש הקדשים . קו ירוק בחדש חדשים שבע שבתות סוד חמשים . קשרת קשרי שיין קשריך: ׳ חכמה בר יוחאי יו־ד חכמה קדומה . השקפת לכבודו פנימה. ל׳ב נתיבות ראשית תרומה את ברוב ממשח זיו אורך: בתר ב׳י אור מופלא רום מעלה . יראת מלהביט כי רב לה . תעלומה ואין קורא לד. . נמת עין לא תשודך : בר יוחאי אשר* יולדתך . אשרי העם לומדיך . ואשרי העומדים על סודך . לבושי חשן תומיך ואוריך: בר יוחאי נמשחת אשריך . שמן ששון מחבריך: Es folgt;מ׳ש לתע׳ בה׳ב;ב׳הח;יק־ם;בר׳ הפטרה;יהיר לביד.;ברוך שאמר מ׳ש für alle, die den gttl. Namen nicht entweihen: מ׳ש אב׳ אי׳וי מ׳וא ד׳וש הוא יב׳ את מי שיהיה נזהר מלישבע שבועת שוא ומלהזכיר שיש לבטלה ומי שנוער את הנשבע ואת המוציא ש׳ש לבטלה בשכר זה הקב׳ה ישמע תפלתו רעשה בקשתו וישמרהו ויצילהו מכל וגו׳ מיש für einen Vorsteher, der im Interesse der Gemeinde eine Reise unternimmt: מיש לפרנס או מנהיג שנוסע ליום המועד: מ׳ש א׳ אמי מ׳וא דוש הוא יב׳ את רפב־פ בע׳ שעלה לכבוד המקום ולב׳ הת׳ ובע׳ שהוא עומד בפרץ בעד בית ישר־ ונוסע ליום הוועד להתעסק בצרכי ציבור בש׳ז הקב׳ה ישמרהו ויצילהו בעיני המלך והשרים שיהיו דבריו נשמעים ומקובלים ... (durchlocht, etwa וימלא לו בקשתו לטובת כל ישר׳ וישלח ברכה ונו׳ ,(וימצא חן Alsdann מ׳ש לחולה ומ׳ש למקשה לילד; die kleine Bannformel, lautend (einige Worte ausgerissen): על דעת ב׳ד של מעלה וע׳ד ביד של (wohl אנו מחרימין ומשביעון ומנדין... (ומשמתין (wohl מטה ועיר ... (הקהל יבה ועל כל מה שהכריז ... (zwei Worte)...ומקללין על בל מי שראה את השמש דבנסת אתה (!) ויבדילו ה־ לרעה מכל שבטי ישר׳ ככל אלות הברית הכתובים בם׳ת הזאת ואתם הדבקים בה׳ ונוי: מ׳ש א׳ אי׳ו דרש [ויביאו] ישר׳ וחסידי עליון הוא יב׳ את כל הקהל הקדש הזה חוץ מי שעבר על החרם הנזכר הזה . המקום ברחמיו ישמרם ויושיעם ויצילם מבל צו׳צ ומכל ננע ומחלה ויאריך ימיהם ושנותיהם בנעימים וישלה בר׳ והצל׳ בבל מעשה ידיהם ויגאלם בקרוב עם ונו׳ III. a) Wie Mb. Altschul. b) Erster Eintrag für החסיד Morenn Mosche Jesaja Eicha-