Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1921-01-01 · XIV. (1921) · page 199

Die Partikel כי nach der Auslegung des Talmuds. Von Dr. M. Weinberg, Rabbiner in Neumarkt (Oberpfalz). Die Vielseitigkeit der Bedeutungen des hebräischen Wörtchens כי musste schon in den ältesten Zeiten die Aufmerksamkeit der Bibelübersetzer und Bibelausleger auf sich ziehen. Die Vieldeutigkeit springt in die Augen; und diese einzelnen Deutungen sind nicht etwa mit einander verwandt, oder von einander abzuleiten, sie stehen vielmehr unabhängig nebeneinander. Es sei hier aus zahllosen Beispielen heraus nur an Gen. 18,15 erinnert, wo בי im selben Vers einmal ,״dennכי 'ראה) ״) und gleich darauf ״sondern* (כ* צדוקת) bedeutet. Auch der Talmud wandte dem Wort seine Aufmerksamkeit zu. Die bekannte Erklärung des R. Lakiach בי משמש בד, לשונות אי דלמא אלא דד,א, die uns weiterhin als Wegweiser dienen soll, drückt in ihrer kurzen, kategorischen, scharlgeschnittenen Form sicherlich das Ergebnis gründlichster Forschung und tiefsten Eingehens in alle Deutungsarten des Wörtchens aus. Knapp und dabei erschöpfend soll durch sie, unter Ausschluss aller weiteren Auslegungen '), dargelegt werden, welcher Art die Deutungen des כי sein können. Es bedarf keiner besonderen Betonung, dass hier nur das hebräische פי zur Abhandlung stehen soll; würden wir auch das *) Selbstverständlich will R. Lakisebs Ausspruch erschöpfend sein, wie auch Raschi und Tossafot bemerken; andernfalls wäre er recht bedeutungslos, ja nichtssagend.