Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 217

163 b. Schescheth, als dieser sich in seiner Jagend in Barcelona aufhielt1), und wohl auch von Josef ihn Chabib, dem Verfasser der 2גמוקי יוסף). Er verfasste פסקים zu den Traktaten עבודה ,(3 *גטין 4זרה) und 5בבא בתרא), die nur aus Zitaten bekannt sind. Sein Sohn Jehuda6) war Vater des berühmten Philosophen und Apologeten Chasdai Crescas, und sein gelehrter Bruder ß. Samuel betätigte sich literarisch7 8). David b. Josef b. David Abuderahim in Sevilla, der Verfasser des "אבודוהם" , soll Jakob b. Aschers Schüler gewesen sein *). l) Michael a. a. 0. * ף So vermutet Rosenmann in Magazin 1893 S. 167 Anm. gegen J. H. Weias. 3) I8ak b. Schescheth RGA. Nr. 186; Mose Alaschkar RGA. Nr. 97. Siehe Michael אור החיים Nr. 924 und Benjacob, Thesaurus 92§ ס. Siehe auch M. Joel, Don Chasdai Crescas’ religionsphilosophische Lehren, Breslau 1866, Note Q p. 78. ף Michael a. a. 0.; A. Geigers Wissenschaftliche Zeitschrift IV, 201. •) Isak b. Schescheth RGA. Nr. 322 Ende. 6) Nicht Abraham, wie die Druckausgaben des ,אור ה Einl. alle schreiben und wie Michael אור החיים Nr. 924 nach seiner Handschrift lesen wilL Der seinem Sohne Chasdai Crescas (1410) zeitlich am nächsten stehende und mit seinem philosophischen Werke gut vertraute Simeon Duran (1436) nennt ihn bei Gelegenheit der Aufzählung seiner eigenen Werke (in seinen RGA nach Teü Hund Teü III abgedruckt) unter Nr.11״; ,Chasdai b. Jehuda in Saragossa*, ebenso sein Söhn Salomo Duran in seinen EGA. Ende Nr. 8. In dem handschriftlichen ,אור ה der Montefiore Library cod. ms. 281, wahrscheinUch Autogramm von Chasdai Crescas (nach Hirschfeld, Descript. Catal, p. 90), steht ,Chasdai Crescas b. Jehuda*. Vgl. Benjacob, Thesaurus 299 und Bloch, Geschichte der Entwicklung der Kabbala etc., Trier 1894, S. 148 Anm. 1. Grosse Verwirrung herrscht in der Einleitung zu Josef ibn Nachmias’ Abothkommentar, Paks 1907, s. v. Abraham b. Albarzeloni. Nach Dukes in Literaturblatt des Orient 1848 p. 325 heisst der Vater von Chasdai Crescas gar Isak!! ף Nissim Gerundi (ך"ן) zu נררים f• 65b und 68 a; Weiss, דור דור ומרשיו v, 4. Aufl. S. 133 Anm. 6. 8) Nach den Chronisten und dem Titelblatte des אבוררהם♦ David spricht aber von Jakob b. Ascher in seinem Werke wie von einem fremden Gelehrten, ohne ihm jemals den Titel מורי zu geben, ja bisweilen weist er seine Ansicht schroff zurück. Siehe Weiss, דור דור ומרשיו V, 4. Aufl. S. 125 Anm. 11; Eisenstein in 1 אוצר ישראל P• 17. — Über Abuderahim siehe folgende Quellen: Zunz, Zur Geschichte 225, Ritus S. 30, 37,179; Steinschneider,