Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 21

18 האולם עודף על כותל מזרחי של היכל חמש עשרה אמה מן הצפון וחמש עשרה אמד. מן הדרום נמצא כותל אולם עודף על רוחב הבית חמש עשרה אמה ועודף על אדר התאים שבצפון ושבדרום ועל כותליהן חמש אמות בצפון וחמש אמות בדרום לפי שאויר התא חמש וכותל התא המש, נמצא ההיכל רחב מלפניו וקצר מלאחריו כאריה שרחב מלפניו וקצר מלאחריו, הוא שאמרו רבותינו ההיכל דומה לאריה א) דכתיב אריאל אריאל קרית חנה דוד (ישעיה כ״ט א׳). ובלולים יעלו על התיכונה, שלמעלה הימנה. ובלולים תרגום יונתן ובמסיבתא והוא שקורין בלע״ז וד־ץ ובלשון אשכנז ווינדלשטיי״ן, והוא בנין עמוד אבנים עשוי מעלות מעלות והעזלה בהם עולה כמקיף והולך סביבות העמודים ועולין בו כמה וכמה אמות גבוה מאוד ואין צריך לשפע כשאר סולם כי הקיפו הוא שיפועו כ). אל השלישים, אל השלישיים ז (ט׳) ויכלהו, כילה ביניין הקירות. ויספון, לשון כיסוי תקרה. גבים ושדרות בארזים, שתי תקראות אחת עשויה לנוי מלמטה ואחת של לוחי אבנים מלמעלה, של גבים היא התחתונה וקורין לו בלשון לע״ז צליד ובלשון אשכנז הימליןג) והיא נדי קורה: (י־) ויאחוז את הבית, הוא כיסוי הנב העליון והסיפון האמור למעלה, הוא תקרת העלייה ז (י״ב) הבית הזה אשר אתה בונה אם תלך בחקותי ער והקימותי את דברי אתך, (מ) ושכנתי בתוך בני ישראל, שתי אבטחות הללו תלה באם בחקותי תלך, אם תלך בחקותי אקיים את 'דברי אתך שלא יכרת לך איש יושב על כסא ישראל (מלכים א׳ ב׳ ד) ואשכין שמי בבית אשר אתה בונה, ומכלל הין אתה שומע לאו: (ט״ו) ויבן את קירות הבית' מביתה בצלעות, קירות ארז העמיד אצל קיר האבן כדי לטוח עליו זהב כמו שהוא למטה על הרצפה. קירות הסיפון, תקרת העלייה. את קרקע הבית, הרצפה כולה. בצלעות ברושים, אן?לנייש דבויי״ש: (ט״ז) ויבן את עשרים אמה מירכתי הבית, העשרים שבסוף הבית הן הן מן הקרקע עד הקירות עד התיקרה עשה קיר ארז לכסות קיר האבן לטוח עליו הזהב. דבן לו אותם עשרים אמה מבית לדביר, לצורך דביר, כלו־ לפנים מן מחיצות אמה טרקסים המפסיקות בין ארבעים לעשרים ואותה מחיצה קרויה דביר. לקודש הקדשים, הבדילם לאותן עשרים אמה (י־ז) הוא ההיכל לפני שלפנים הוא לצד החוץ? (י־ח) ואח אל הבית פנימה, ואותן קירות ארזים שעשה אל הבית פנימה לכסות את קיר האבן. קלוע, היה בציורי קליעות וצורות פקעים כמין כפתורים, פקעים לושיל״ש בלע״ז. ופטורי ציצים, תירג* יונתן ואמונין שושנים צורות של שלשלאות, פטורי לשון חבלים, והוא לשון תלמוד בפטורי בפי וושטד), ציצים, לשון פרחים, חבלים ופרחים. ור■ מנחם בר חלבו פירש מקולעות פקעים דמויות כמין שלשלאות של קשרים ולועזין טריצד, ופטורי ציצים ציורי פרחים. מקלעות פקעים, תירג׳ יונתן חיזו ביעין. הכל ארז אין אבן נראה, תת׳ כל ביתא חפי ניסרין דארזא לית אבנא מתחזיא: (י*מ) ודביר בתוך הבית, מחיצת אמה א׳ טרקסין. לתתן, כמו לתת שם: א) עיין ממת דף ל״ז ע״א. 3) עיין ג"כ נפירש׳י. ג) עיין ג״כ שם. ד) עיין גרמת cp ח׳ ועיין גם נפירש״י.