Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 4

פירוש ספר מלכים א' לר יוסף קרא הוייל מתוך כ־י קירכהיים שמעון עספענשטיין. א. (א,) והמלך דוד זקן בא בימים ויכסוהו בננדים ולא יחם לו, שנצטנן דמו בראותו המלאך המכה בעם, וכן מפורש בדברי הימים (א׳ כ״א ל׳) דכןדב ולא יכול דוד ללכת לפניו לדרוש אלקים כי נבעת מפני חרב מלאך היא): (ב,)• יבקשו לאדוני. המלך נערה בתולה ועמדה לפני המלך ותהי לו סוכנת, מחממתב), שכל זמן שהאשה נערה בתולה בשרה חם לפי שלא יצא עדיין מקור דמיה ממנה והדם מחמם את כל הנוף , ולא תאמר היא בלבד חמה אלא כל הרואה אותה מתחמם מהמת יופיה שכל זמן שלא נבעלה האשה מראה יפה והרואה אותה מתחמם, לפיכך אפילו בלא שכיבה תהי לו סוכנת ובלבד שתעמוד לפני המלך, אבל משנבעלה היא מצטננת ומתבארת נ) לפי שדם בתולים נוטל שני דברים, נוטלין את היופי ונוטלין את החמימות שבה לפיכך הוא אומר בסמוך והמלך לא ידעה, שאילו ידעה שוב לא היה מתחמם ממנה שאפילו היא תצטנן מחמת דם בתולים שניטלו ממנה. ודע שלשון סוכן הוא כשמחמם במקצת כמא דתימא ובוקע עצים יסכן בם (קהלת י, ט׳) ד), ולשון חם נשמע חמימות יותר מסוכן, ותדע שכן שבעמידתה לפניו בלבד הוא אומר ועמדה לפני המלך ותהי לו סוכנת, ובשכבה בחיקו הוא אומר ושכבה בחיקך וחם לאדוני המלך ז (נ׳) השונמית, מן שונם: (ה׳) מתנשא, פת׳ מתפארה) וונטיר בלע״זו). ויעש לו רכב ופרשים וחמשים איש רצים לפניו, כל אלו טכסיסי מלכות הן, שכל מלך צריך רכב ופרשים ואנשים שירוצו לפני מרכבתו כעיניין שכתוב בספר שמואל (א׳ ח׳ י״א) כשמפרש להם משפט המלך אשר ימלוך עליהם ויאמר זה יהיה משפט המלך אשד ימלוך עליכם י א) ועיין גס פירש״י מה שמניא מאמר ר' שמואל נר נחמני נמדרש שח״ט על תהליס י״ח ל״ז נסופו. נ) עיין לוה גם קלת דנרי הרלנ״ג לפסוק וה. ג) כן הוא נכ״י ואולי צ״ל מתכערת נעי׳ין תחת האלייף, אכן עיין נמשנה נ״ק ק׳ ע״נ ונפירש׳י שם ד״ה צבאו כאור. ד) ויש להעיר כי מיאור לקהלת^הו״ל החכם איינשטיין נמ׳ע מאגאלין שנת 1886 פי' הרי״ק יסכן מענין סכנה. ה) עי׳ גם שאר המפרשים. ו) loben ,vanter. Jahrbuch J. L. G. XU. 1