Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1916-01-01 · XI. (1916) · page 225

205 machte, wird von Graetz das ״kaum flügge gewordene Rabbineriein von Lublin“ genannt, das ״ergraute Rabbiner in den Bann“ tat. Hier zeigt es sich gleichfalls, dass die Darstellung R. Jakob Emdens es dem Historiker angetan hat; auch jener und sein Anhang charakterisieren ihn ähnlich als ״Knaben, der sich regt .. . kleine“, der ״die Greise“ in Bann gelegt habe, ... ״wer liess ihn flügge werden?“ ... ״er macht sich selber Flügel“ 219). Auch die Behauptung Graetzens: ״In Polen . . . spielten Geldbestechungen . . . Gewalttätigkeiten .. . eine grosse Rolle“ ist auf R. Jakob Emden zurückzuführen, der sagt: ״Ihre (Polens) Häupter richten nach Bestechung . . . ihre Reichen voll Gewalttätigkeit“ und R. Jonatan beschuldigt: ״sich lügnerische Zeugen zu mieten, und wieviel er frechen schändlichen Uebeltätern gibt ... in Polen und Lithauen . . . und dem R. Chajim Lublin“ 220). Dass aber R. Chajim und sein Vater, der reiche Synodalpräsident, von R. Jonatan oder dessen Sohn Nata bestochen gewesen sein soll, kennzeichnet sich selbst als höchst unwahrscheinlich. Resümieren wir. Kein objektiver Bericht weiss etwas davon, dass die Vierländersynode in irgend einem Stadium ihrer Verhandlungen R. Jonatan Eibenschütz für einen Sabbatianer gehalten habe. Die aufrichtigen freundschaftlichen Gefühle der Synode für R. Jonatan Eibenschütz blieben auch in der Folgezeit ungetrübt und erfahren eine glänzende Bestätigung anlässlich der bereits erwähnten Blutbeschuldigung von Jampoly im Jahre 1759/60. Die Synode ״wandte sich an die ausländischen Rabbinen mit der Bitte, auch von angesehenen protestantischen Gelehrten Gutachten 219) Graetz, Gesch. a a. 0. S. 405, עדות ביעקב S. 39a: . . . הנער המגוער שפת אמת; חיים לובלין . . . קטנים . .. חרם ... הזקנים [S. 46}: נער... חיים; das. [S. 52]: מי נתן לו אבר בעוף הפורח לעוף ולצפצף; das. [S. 63!: עשה יעשה לו כנפיים ואשר לא כרעי׳ ממעל לרגליו (Aeusserung Abrahams b. R. Joske). 22°) A. a. O. S 406, נ תורת הקנאות. Aull. S. 61 a, ערות ביעקב S. 44a: לשבור לו ערים שקרים ובמה נותן [ר׳ יונתן] לחצופי מרעיין בישין... שבפולין וליטא... ולר׳ חיים לובלין. Auch Baruch jawan berichtet - am 17. Elul 1751 aus der Constantinower Synode: מן צר הקצין ר״א בר״ח מלובלין רצו לתת לי כמה מאות שכר שתיקה 1 תורת הקנאות). Aufl. S. 62 b).