Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1916-01-01 · XI. (1916) · page 130

110 חייב ליתן עשרה זהו׳ אדומים לצדקה פק איקליכם גידנד, דז ער דער הייכט ד.ופ, בלי שום תחבולה וערמה בעולם. דער דא מעות נעמט בהלוואה על ריבית טערלים, הן סוחרי׳, הן מלוי בריבית, יתן גדול מכל מאה לכל סכום; דיא שמאים עלן אין ניט אן ליגן רק דיא ג׳ אנשים, דיא דא דיא שמאים זאלין אן ליבן, אוב׳ זיא זאלין .106 b חוקר ודורש דין אחר אלו האנשים הלוים מן הערלים, אור זאלין זיא אן ליבן לסי ערך הנ׳ל, דהיינו זי זאלין מעריך זיין, אור שוקל זיין, כמה מאות פפלעג אותו האיש צו האבן בידו ברוב השנה, דא זאל ער כל כך נדו׳ פו׳ נעבן לסבוס, אור די נ׳ אנשים האבן כח לחקור ולדרוש צו זיין ולהטיל חרם עליהם ולהשביעם נם על אנשים אחרים אם יודיעם באותן עניינים, כמו שיש כח לשמאים הראשונים, אור דיא ג׳ אנשים הרל זאלן דיא שומא מכין תכף ומיד, אז דיא שמאים הראשונים האבן איר שומא אויז גימכט, אור זאלין עש איין שרייבן, אצל שומא שלו ביזונדר. אונ׳^מן זול דיא שומא ניט אויז זאגין, ביז דער שמש די זעלביג שומא ועט אויך דר בייא איין גישרייבן. וכן מי שלוקח מעות מיהודי בהלוואה, הדרים חוץ לקהילוחנו יצ׳ו, יהיה כפי התקנה הישנה וידקדקו אחריו. ענייני מצות. מילה בחול בבה"1) כ׳ גדולי׳ בשאר בתי מסיו׳ י׳ גחלי׳ בר׳ח כיה גת׳ ט׳וגחלי׳ בח״ה זהוב ט׳וגדולי׳ .107 י א ר צ י י ט , זאל מן עז ניט אויז רופן, ובעל הסגן מחויב לקרא אוחו, הן אם הוא כהן, או לוי, או ישראל,־והשמש יודיע מהודם להרוצה לקנות, והבעל יאר צייט יתן רביעית לצדקה בבה" ובשאר בתי כנסיות ה׳ נדר. אם יזדמן שני יאר צייט, יקהו שניהם מצות בעד סך הנ׳ל, אור צל עז ניט אויז רוסן. בשבת, דום טוב, ראש השנה, ויום כיפור, והושענה רבה, זאל מן אליש פר קויסן אפי׳ ששי. ובשבת מוסיפי׳ כל החיובים, וכל א׳ יתן י׳ נדו׳ בבית הכנסת הישנה ובשאר בתי כנסיות ו׳ גדולי׳, ואם הם כהנים או לוים יקראו אותו ראשון או אחרון או שני, והשמש יודיע מקודם להרוצה לקנות, דין קדימה בק החיובי׳ כתקנה הישנה. חשוחטי׳ הטמונים מהקהל יצ״ו זאלן אימרדארן2) איין שוחט מומחה ומוחזק ‘.107 b האבן דער דא מוכן ומזומן איז בכל עת אין בךקיש#), אור דער שוחט זאל שחטן עופות, אור זול נימנט זוימן. עוד הוסיפו על התקנות הראשונו׳בר׳ח שבט שין עין לפק4) דז ווען מן תנאים שרייבט, דא זאל מן ניט מין טערין בעטן, אז פסולי עדות או קרוב ונתרחק, אור דר נאך האבן שני הצדדי׳ כח מוסיף צו דץ, איטליכי צד חמשה אנשי׳ דיא דא ניט קרובי׳ זיין אוני דען רב אור חזני־ אוני שמשים ושלשה עניים מקבלי צדקה, דיא מאג מן אויך בעטן, בקנס דער דא עובר איז: טאליר לצדקה. עוד הוט מן מסכים ניוועזין ח מן זאל קיין איין ניטכצט טערץ ש׳־קן נאך .בבית הכנסת מישנה (י Immerdar. (י .(8) Fleischbank (jatka .1610 (4