Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1916-01-01 · XI. (1916) · page 118

98 כנהוג. וכן יולדות ווען זיא זאל אויף שטיין, אויז דער קינד בעט1), טאר אדך ניס שיקן קוכן כנהוג עתה, נייארט לפסולי עדות. וכן מן טאר איר אויך נישט שיקן אין דער קינדכעט, נייארט פסולי עדות מינן שיקן. מיט דער וואך טאר קיין אשד, ניט נין, נייארט דער יולדות פוטר, עלטר מוטר2), שוויגר עלטר, שוויגר טעכמר, שניר, שוועסטרין, גישוויסטר קינד, ברידר .71 ווייבר3), שטיףשוויגר, שטיף טעכטר, שטיף שניר, אירן מאן שוועסטרן, איר שטיף מיטר, שטיף שוועסטרן, שטיף ברידר ווייבר, ובעל כאשתו, וכל אלו דווקא בחייה, אבל לא קרוב ונתרחק, וכל הדרים בבית היולדות והסנדק, ואשת המוהל, דיא הימבנש4) אלי מאנין נין אור ביטן אויף דיא וואך מיט דעם אונטר שמש, אונ׳ מן כלל דט טאר דער שמש ניט ביטן, אפי׳ מיט איינם יונגן טאר מן אויך ניט ביטן מער אז כנ״ל בקנס דער יולדות איין זהב. ווען זיא מין ביט אז כנ״ל, הן ע׳י שמש הן ע׳י אחר5). אור דיא. אשה דיא דא ניט מין אז בנ׳ל6), הן גיבעטן, אן גיבעטן7), דא זול מן זיא אויז מפן אין סרבנות בב״ה של נשים: זיין אסור מיט איר.צו עשין ביז זיא אוועק ניט מיט זיא. איין ענייה זול מן קנסן מיט תפיסה אור קצבה כפי ראות עיני פ״ה. אוב אייני קיין קרובים בעולם העט היא, דא מאג זיא דופן ד אנשים ועוד היכן וסנדקות ואשת המוהל. בר מצרה, מעשרה גדולים ולמטה זול מן ביטן ביום ה׳ כדי שיוכל לקבל תים אור זול ניט טערין מין ביטן אז איין מנין מצומצם, וכן פדיון הבן: מי׳ ולמעלה .71 b זול דען דין האבן אז כדין מילה כדל. כל הנ׳יל, חתונה, מילה, וואך, בר מצוה, פדיון הבן טאר דער שמש קיין צעטיל8) נעמין, אודר ביטן, נייארט כפי ראות התקנה, בייא פר לושט זיין שמשות. אור דער בעל הסעודה טאר אויך ניט זעלברט ביטן או עיי אחרים בקנס א׳ זהב להספקה, אור דען שליח זול מן תפסן אור קנם נעמן כפי רצון הפ״ה. שענק לאורחים בשבת, איין נימכטץ9), אדר וואש אנדרש, יהיה מה שיהיה, זול מן ניט שיקן, נייארט פסולי עדות לבעל הבית ולאשתו ולאורח, וכן בר מצוד,, והפטרה ראשונה 1°), או לקונה או לבונה בית חדש, או שכת ראשונה אויף דין אייגני Wochenbett (י *) Grossmutter. *) Schwägerinnen. .(היבן 4) Hebammen (Singular 5) Cs handelt sich hier um die Wach nacht, d. i. die Nacht vor der Beschneidung, in der beim Kinde die ganze Nacht Wache gehalten wird, damit böse Geister (Lilithj ihm nichts antun. Auch wurde der Wöchnerin das Bescbneidungsmesser unter das Polster gelegt, damit sie sich gegen die gedachte Gefahr verteidigen könne. 6) d. i. die überzählige. .“הן״ ungebeten" fehlt das Wort״ 7) Vor 8) Auf Zettel schrieb man die Namen der einzuladenden Gäste. •) Eingemachtes, Eingesottenes, als Aufwartung für Gäste am Sabbath. .10) Wenn der Knabe zum erstenmal dia Haftara in der Synagoge las