Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Journal
- Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Volume
- IX. 1911 - 5672 (1912)
- Date
- 1912-01-01
- Page
- – (sequence 372)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 72% known words query
- IRI
…/3486266-3486283--3875-3490242- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
280 . . . נאמנץ ותריץ רב פפא דוקא דתרויהו כשעשו תשובה נאמנין. מתו קושיא ותריץ רב פפא . . . בשעשו תשובה Z. 11: ויי ברחמיו יזכינו ויי ברחמיו יזכינו Nr. 73... כיצד מעבירין על ist auf einem Streifen Pergament in Grösse eines der Breite nach geschnittenen, halben Blattes geschrieben (31 Zeilen), das zwischen Bl. 41 (Schluss זאת אומרת נאמנין וזאת, in der Ed. fol. 22a, Z. 6) und Bl. 42 (Anfang אומרת נאמנין) eingefügt ist; es steht aber in keinem Zusammenhang mit Nr. 72 und ist auch wie jenes kein Eesponsum, sondern Teil eines Kommentars Scherira oder Hai Gaons zu Chagigah, s. oben S. 224. Z. 13: ...ותנא ד י ד ן מאי טעמ׳ לא | ותנא [דידן] מאי טעמ׳ לא דידן hat auch die Hs.; Hg. aber hat es irrtümlich ausgelassen, so dass er es in Klammern setzen musste. אמטול הכי מזהירי׳ דחוה ליה כלי העשוי לנחת לעולם ציפו: מטמא וגבי שולחן אבל יש לו . וכהיות מילתא ובעבור שלכל לפתוח דברים .. 14 { אמטי לחכי מזהירי׳ 17 { דהוה ליה מ ן העשוי לנחת 29: לעולם אלא גבי שולחן הינו טעמי . . . (Nr. 74) 4 v. u. f.כדי ובעבור שאין לכל ז אבל כדי לפתוח דברים . . . ובהיות מילתא . . . שלא כל שלכל; unsere Ed. bietet eine willkürliche Correctur; vgl. fol. 39b : ש ל יבש מן הברד , ebenso z. B. gekürzt in Ms, Bern A9l,25 Bl. 2d Margo : ש ל־ אוכל. fol. 22 b, (Nr. 75) { ושש, | וששאלתם Ausserdem ist diese Nr. kein Responsum, sondern Porta 17 von Hais משפטי שבועות, s. oben S. 218. 13: כמו שאמרו המלוה את חבית על המשכון ישבע 18-20: ... ובן ביאר התלמוד בממשכנו שלא בשעת מתן ... fol. 23a, Z. lNr. 76,:הא דקשיא לכון Z. 4 וקנא בתר הכי מהו ניכסי מי ... ז 9—10: ,שטרי חוב המקוד׳ פסול והמאוחרין כשרין 11 : לשבח קרקעות כיצד 16 : ואמרי׳ הא נמי ר, מאיר היא כמו שאמי המלוח את חבית על המשכון ואבד המשכון ישבע וכן ביאר התלמוד ... במשכנו שלא ... הא דקשיא להון וקנא בתר הכי ניכסי מי והמאוחרין פסול׳ שטרי חוב המוקד, כשדין לשבח קרקעות כי צד ואמרי, הא מני ר׳ מאיר היא