Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 358

י. דקש .ליה ר׳ א״ע .שהלבה כר׳ א־ע דקם ליה ר׳ אליע׳ כותיה... שהלכה, כר, א״ע כד׳ אליע׳ . בוותיה . Über die Schreibung von אליע׳,- אלע׳ siehe oben .הם הכי bei den Gaonirn bedeutet so viel wie 'גם כן, הכי נ מ י, אף :ה כי, vgl. Hark. op. cit. S. 353 (zu S. 37); in unserer Samlung kommt es noch Nr. 68 fol. 16 a und Nr. 69 fol. 17 b vor, vgl. noch oben zu Nr. 21 (fol. 5 a, Z. 18), ebenso im Trostbrief des E. Samuel ha- Nagid (הם הכי אקבלית אפי מר :(68 ,1878 אוצר טוב, wo es aber zu הם הבי verschrieben wurde. Ebenso הם הכי נמי in סדר רב עמרם fol. 5 a 31 b, im Sepher ha-Mizwoth Anans, (הם כי־) siehe Harkavy Studien und Mitt. VHI S. 32 (דיהסכי היכין) ,50 ,48 ,44 ,43 ,(!חם 79 ,(הם בי ... הם היכין) ,69 ,65 ,62 .(הם הב;) 51 ,(...הם האבי... כולהו הם... והפכי) und 80, in שאילתות Nrr. 29, 30 und 50 und Halachoth Gedoloth, z. B. Hilchoth Kethuboth, ed. Wien fol. 42 b: דיניה הם הבין, Bechoroth fol. 80d: הם .הגי כולהו וכן כיוצא בהם הם הבי הכי נמי auch in dem E. Gerschom zugeschriebenen Kommentar zu B. Bathra 101a, 101b u. a., ebenso in demKaschi zugeschriebenen Kommentar zu Hö1׳ajoth 2b — bis —; ebenso in dem E. Chananel zugeschriebenen Kommentar zu demselben Traktat1) 5b und auch bei anderen Autoren (החלוץ XIII, 74 2);. vgl, oben zu Nr. 21. Z. 22 t ז־קאמרינן ההוא כ ר ב א דהוה יתיב ביה דקאמרינן ההוא כרכא דהוה המרא ... יתיב ביה המרא . . . Eine recht wertvolle Leseart. Raschi (Aboda Sara 61b) erklärt כרכא mit כרך, was schwerlich richtig sein kann; eine andere bereits plausiblere Erklärung findet sich im מעשה הגאונים (ed. A. Epstein) S. 80: כך אמר ר׳ משה הצרפתי מפי רבנו דע3) ההוא כרכא דהוה ביה חמרא, לאו כרך ממש אלא בית שאין בני אדם דרין בו בלעז פורפריש (pourpris Umfang, Umkreis, vgl. כרכתא B. Mez. 22b4). Aber am einleuchtendsten ist die L. A. der Gaonirn ברבא ,Acker“ ebenso כ ר בא in.הלכות גדולות ed. Venedig 121 d, ed. Berlin 580. 1I Vgl. meine Abhandlung im 1902 המ^יץ, Nr. 210, 213, 236. s) Vgl. noch Löw, WZKM. XXI S. 416 (und Aptowizer MGWJ. 1911, S. 376, 636 und 638. *) R. Isaak ben Jehuda. 4) Vgl. »נד in einer nabatäischen Inschrift, Lidzb. NE., XXX, 2: קכרא דגה יצדיחא רבא די בד. וצריהא זעירא די גזא טגד. ד• בתי מקבר^ עבידת גוח•; רכרכא ד• קדנדדש זערכזוז» בת*א די בה וגניא...!. Gewöhnliche Erklärung: -Ringmauer“.