Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 353

261 את הקרן מנכסין בני? 22 (41 .Nr חורין דנגול שקול ארעא? 28 לימא ליה ללוקח שקל...?24 היכי איתה למלתא ואע־פ שהיה יכול לוקחלומר? .26f לננזול שקל ארעך והב לי יכול ניגזל למימר ללוקח א נח בהדא ארעאי . . . אנת איסתלק . . . את הקרן מנבסין מ ש ו ע ב ד ין ואח השבח מננסין בני חותן דננזל שקיל ארעא לימא ליה לוקח שקל . . . היכי איחה למילחא ... לנגזל שקול ארעך והב לי דמי שבחי יבול נ*נזל למימר ללוקח דאנת בהדי ארעאי . . . אנת איסתלוק . . . 28 TJeber dem Nr. 42? Z. 31? ועובדי דעבד גזלן ועובד דעבד גזלן ד von ועובד ist vielleicht ein Punkt zu sehen. ושכח־ לקח שדה יוצאת מתחת ידו ושבת׳ לוקח שדה יוצא מתחת ידו So Z. 33 auch in der Ed. 35 : יש לו פירות ויש לו שבח 36 f,?. . . ואם לא השביחה לוקה יוצאת מלוקח 38—39? דא׳ לה רב הונא להנהו אוונכרא. . . לא תנזוהו אתון כולי 3 v. u. : ודאי זביני אינין 2 v. u.? ולאו איהו אשבחא Vgl. מיהוא s. oben, fol. 8b (Nr. 43) Z. 1? ובאיזה אמרו | Vgl. .כיצד ,כאיצד ,כאיזה צד דיינין שבמקומינו משביעין 5—7? נזלת משלי והכנסת לתוך שלך . . . שאתה מחלתה אצלי 11? וכך אמר אדונינו מר רב צדוק נאון זכר צדיק קדוש לברכה שזו מתניתין . . . Ebenso המדד. גנוזה Nr. 22. 12 f.? . . .דדרשינן כי האי מדרש ועל שלמה ו נ ו מ ר פרט על כל חזר וכלל כלל ופרט וכלל . . . וגופו ממון כולו ונו׳ steht wohl im Ms., 15? יש לו פירות דש לו שבחו ואם לא השביחה לוקח .. . יוצאה מלוקח דא־ להו רב הונא להנהו אויבכרי (!) .. לא תנוזוה אתון כול׳ ודאי זביני אינון ולאו א יה ו א אשבחא באיזה אמרו דיינין שבמקומינו נשבעין (!) נזלתה משלי והכנסתה לתוך שלך. . . שאתה מחלת אצלי ובך אמר אדונינו... לברכה במתיבתא שזו מתניתין . . . דרשינן בי האי מדרש." ועל שלמה ונו׳ פרט על בל אבי׳(=אבידה) חזר וכלל בלל פרט זבלל . . . ונופו ממון כול׳ ist aber gestrichen. | נמנעו מלהשביע ומנעו (!) מלהשביע