Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 314

222 l 'ii ** is *f ■1• .־׳־■ 1;- 1 iä'§ vl-;1 רב נטרונאי, ebenso הלכות פסוקות Nr. ,181, wie es auch in שערי שמחה I, S. 103 und in Tur Orach Chajim § 651 angeführt ist. Diese Sammlung enthält also Responsen von רב פלטוי und רב נטרונאי wie ähnlich auch die oben genannte Sammlung in לרב נטרונאי .♦ חמדה גנוזה ולרב פלטוי ... Sammlung 7, von Nr. 29—46. Anonym; die Nr. 29, 34, 35, 38, 42, 44, 45 sind mit ושכתוב, Nr. 32, 33, 37 mit ודכתיב eingeleitet (so im MS., s. unten). So beginnen auch die Responsen Rab Paltois in חמדה גנוזה Nr. 97 — 110. Nr. 31 in ח״ג Nr. 21 unter den Responsen Natronais und Paltois, in הלכות פסוקות aber, Nr. 8, gekürzt im Namen ״Rab Natronai‘; Nr. 35, angeführt in שערי שמחה II, 65 im Namen Natronais (fast wörtlich, statt ושכתוב dort: שכתבתם, s. oben), ebenso bei Nacbmanides, תורת ענץ ההתחלה ,האדם; Nr. 36 in שערי שמחה II, 58 (vgl. noch ib. S. 64) im Namen Natronais (האשכול II, Nr. 50 kommt hier sicher nicht in Betracht; er folgte hier unserer Edition, nach der dieses Responsum noch Nachschon gehört); Nr. 39 in שערי צדק IV, 3 Nr. 11, ebenso R. Jerucham נתיב כ״ג ח״א im Namen des ,ר' פלטו; Nr. 43 in ח׳יג Nr. 22 unter den Responsen Natronais und Paltois; für Natronai spricht: וכך אמר אדונינו מר רב צדוק גאון זצק״ל במתיבתא ... (vgl. meine Anm. in 1907 העולם, Nr. 25); Nr. 45, ein Auszug daraus in שערי צדק III, Nr. 5 (fol. 17) im Namen des רב נטרונאי (vgl. meine Anm. Jahrbuch VIII, 450). Die Sammlung enthält also ebenfalls Responsen von Rab Pal toi und Rab Natronai. Sammlung 8, Nr. 46—66: Nr. 46—47 von Sar Schalom im Auszug in שערי תשובה Nr. 251—252, wo vorher Nr. 249—250 ebenfalls von יין נסך handeln und Nr. 249 die Ueberschrift: שר שלום ז־ל trägt; dagegen, aber vielleicht unrichtig, in חמדה ננוזה Nr. 113—117 unter der Responsen von רב צמח גאון״“. Am Schlüsse der Nr. 47: סליק (in der Handschrift punktiert: סליק), ähnlich bei Hark. Nr. 335, am Ende einer Sammlung: סליק, ibid. No. 81: סליקאן ברחמי שמיא (vgl. Müller, 23). Demnach wäre hier Schluss der Responsen Sar Schaloms, aber Nr. 50 wird wörtlich in ראב״ן Nr. 115 im Namen Sar Schaloms angeführt: . . . וסמך מצאתי לי בתשובות שר שלום נאון ראובן שמינה עבדו (vgl. jedoch unten zu Nr. 107, woraus hervorzugehen scheint, dass ראבץ unseren Codex oder einen ihm gleichen Vorgänger benützte); zu bemerken ist auch!