Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 293

201 ersteren gewesen sein, ßabba wird seinen Weg der Waste za genommen haben, erst (durch אנמא d. i.) durch Schilfgebäsche, die um die Stadt oder um die Burg waren, dann von Zeltlager zu Zeltlager, von Hütte zu Hütte (שחין und צריפא), von Oase (Wasserquelle עינא דמים) zu Wasserquelle and dann wieder nach Pum-Baditha zurückgekehrt sein. אלןריא ךהגרוניא Burg Hagronja (Baba b. 85 a) הנרוניא auch אנרוניא unweit von Be Dura nnd Be Kafa wird im Talmud öfter erwähnt; so in Baba Kama 88a, Baba mez. 69 a, 77 b und 97 a. Die Weisen von הנרוניא werden Sabbath 11a erwähnt. Ueber den Vortrag des Exilarchen and das von Baba in dieser Stadt angeordnete Fasten vergl. w. a. Es scheint demnoch eine bedeutende Stadt gewesen zu sein, wahrscheinlich Agranum, welche von Plinius zu den grössten des Landes gezählt wird und von den Persern zerstört worden sein soll1). Nach dem ersteren lag sie ״qua derivatur Eupbrates“, an einem der südlichsten Kanäle. Die Burg אקרא דהנרוניא soll sechzig Häuser oder Banlichkeiten gezählt haben. Ob die Zahl genau zu nehmen ist — die 60 war bei den alten Babyloniern bekanntlich die höchste heilige Zahl — oder ob sie nur als runde Summe genannt ist, lässt sich nicht ermitteln. אקרא דסליקום Burg Seleukia (Makkoth 10 a). Seleukus Nikator legte nach Plinius VI, 26 viele Städte gleichen Namens an2) und es lässt sich nicht mehr ermitteln! welche an der angeführten Stelle gemeint ist. אקרא דתולבקני siehe Jahrbuch VI S. 328. אקרא דכוכי Burg Koche (Joma 11 a). Der Flecken Koche oder nach Steph. Byz. -Xwjjij soll3) sädöstlicher als Seleukia-Ktesiphon gelegen sein, wie dies auch aas der dem zweiten Bande meiner Geschichte der Jaden in Babylonien beigegebenen Karte ‘ersichtlich ist. Wie nun die Tore von x) Vgl. Plinius VI, 26, Männert V, S. 415, Berliner, Beiträge z. Geogr. und Ethnogr. Babyloniens S. 31. '* *) Männert V, S. 391. י *) Vgl. Männert V, S. 402.