Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 200

108 ״ הרי את מקודשת ליSiehe, du bist mir angetraut“. ״ הרי את מאורסת ליSiehe, du bist mir verlobt“. (1״ הרי את לי לאינתוSiehe, du bist meine Frau“. Es werden ferner jener Formel entsprechende Worte erwähnt, die ebenfalls eine gültige Verlobung bewirken, wenn aus denselben die Absicht der Verlobung unzweideutig hervorgeht, wie z. B. 2) ״ הרי את אשתיSiehe, du bist meine Frau“, ״ הרי את ארוסתיSiehe, du bist meine Verlobte“, ״ הרי את קנויה ליSiehe, du bist von mir erworben“, ״ הרי את שליSiehe, du bist mein“, ״ הרי את ברשותיSiehe, du bist in meiner Gewalt“, ״ הרי את זקוקה ליSiehe, du bist mit mir verbunden“, ״ מיוחדת ליSiehe, du bist mir bestimmt“3), ״ מיועדת ליSiehe, du bist mir zum Weibe bestimmt“4), ״ עזרתיSiehe, du bist meine Gehilfin“, ״ נגדתיSiehe, du bist die mir Entsprechende“5), ״ עצרתיSiehe, du bist die zu mir Gefesselte“6), ״ צלעתיSiehe, du bist meine Rippe“, ״ סגורתיSiehe, du bist die zu mir Geschlossene“, ״ תחתיSiehe, du bist [ein Teil] von mir“7 *) ״ תפושתיSiehe, du bist mein Besitztum“, ״ לקוחתיSiehe, du bist die von mir Geheiratete“ 6). In Jehuda nannte man eine ארוסה auch 9חרופה), daher konnte auch gesagt werden: י) (Jeber diese Form mit Endung ü vgl. Barth, Sprachwissenschaft* liehe Untersuchungen zum Semitischen 11, Berlin 1911, S. 24 f., wo diese Form als Einwirkung der babylonischen Kontrakte erklärt wird. *) Kid. 6 a. NacJh Maim. Ischuth Hl, 6 und תוספות ד״י הזקן zu Kid. 6 a können diese Formulare in die Urkunde geschrieben werden. *I Vgl. Gen. 2, 24. 4) Vgl. Ex. 21, 9:*ואם לבנו ייעמד. 5) Vgl. Gen. 2, 18: לא טוב היות האדם לבח אעשה לו עזד מגת. •) Vgl. I Sa. 21, 6: יבי אם אשה עצרה לגו s. auch Tossaphoth zu Kid. 6 a S. v. עצודתי. * 7) Vgl. Gen. 2, 21: ויקח אחת מצלעתיו וימגר בשד תחתנה. ®) Vgl. Deut. 24, 1: כי יקה איש אשה und Gen. 2, 21. ®) Particip pass, von *ייח arab. eig. der Schande preisgegeben»