Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1911-01-01 · VIII. 1910 - 5671 (1911) · page 311

192 חוץ בשבתות וי״ט או סעודת החברות, בקנס ח״י ליטר׳ שעוד. לצדקה, אויך זעלציר וואסיר איזט אסור בקנס הנ״ל. תס״ט. בשבת אחרי השדוכין או קנס לענין וגם בשבת לפני חתונה אסור לעשות שפינהאלץ1) אודר אויזפיהרן לבחורים או בתולות, בקנס י״ח ליטר־ שעות לצדקה, ולא יועיל התנצלות עבור זה, דש זעלביד אוהד אינפעדירט קוטן ווירדן, אוני וואן אויך ווירקליך אוהני אינפעדירט קוטן זולטץ רעם ג־ינגשטן אויף וואנט ניבט גמאכט ווירדן דערף בקנס הדל, אכן אם החתונה במקום אחר איזט בשבת שלפניו שם־נהאלץ ערלויבט, ודע. עש ואל הינפירא קאסירט ויין, דיא און ניטירן פער שווענדירונג(so), זוא עד הנה פער אורזאכט ווארדן, בשבת אחרי הנישואין לשום אשה ניבט ערלויבט ווירדן הכלה מתוך בה״ב לביתה איין צו לאדין, אויך הכלה דערפי קייני טיט לביתה נעמין, בקנס ג׳ ליטר׳ שעות לצדקה, אפי׳ מאהן פיהרין, זוא עד הנה טיט גמיון אויף וואנט איבר טרעהטין ווארדן, איזט להבא אויף דש שעריפשטי פער באטין, דש וועדר מאהן פיהרין אודר אשה אחרת, הן הכלה או שאר נשים ניבט טיט לביתה נעמין דערפין בקנס ג׳ ליטר׳ שעוד. על כל אשת ואשת, דיא זיך אונטר שטיהן זולכים צערמאניע צו צעלעברירן. תע״א. בייא יוריש קירץ2) איזט עד הנה פילי אויף וואנד אונד אויף רוהר אשר לא בדת פער אורזאבט ווארדן, ווללין להבא כלל קייני נשים ווייטר צו יוריש קירץ קוטן דערפין, כי אם אשת הסנדק, נשי המוהלים, בנות היולדת, בנות גפאטירן אמותיהן ואהיותיהן והמילדת ועוד שתי נשים וועלכי לעשיית הנרות שקורין יודיש קירץ עמבלואיהרט ווירדן, בקנס ג׳ ליטר־ שעות לצדקה, מלבד הנוכרי־ כדל וגם אלה הנשים לא תלכנה יחדיו לבית היולדת תוך הרחוב, כאשר נעשה עד הנה, מפני מראית העין, וגם בחזירתן דערפין קייני מן הנשים האלה לבית נפאטרן דהן בקנס הדל לכל העוברת אחד מכל הדל, ויעמדו משגיחים ע״ז מצד הקהל יצ״ו. תע״ב. גפאטרן דערף אויך ניבט מעהר בלכתה לשאת הילד הנימול עתה (so) לבה׳־כ, כאשר עד הנה, אין פער שידיד בה״כ דהן, זונדרן מוס וא גלייך מתוך אותו בה׳־כ וואו זיא ביום הברית שטיהט, לבית אשר הילד שם דהן, אונד זעלביגש אוהד אנדרשט אבהוילין ולשאת אותו לבה■כ, בקנס י״ח ליטר׳ שעוד. לצדקה אם תעבור ע״ז. תע״ג. אצל יולדת בשבת צאתה מביתה לבה־כ, דערף ווייטר דאמאנד מיט גיהן, כי אם נשים הנזכרות למעלה אצל יודיש קירץ, ואותו ערב שבת לפני ג) Spinnholz, Sabbat vor der Hochzeit; vgl. Glückeis Memoiren ed. Kaufmann p. 64 und die dort angeführten Literaturnachweise; Brüll Central' anzefger p. 62; Kaufmann, Jair Ch. Bachrach, p. 92. 2) Die Kerze, die man anzündet, wenn das Kind ״gejüdischt“ (be' schnitten) wird. Mit dem Zubereiten dieser Kerze wurde eine kleine Fest' lichkelt verbunden•