Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1911-01-01 · VIII. 1910 - 5671 (1911) · page 299

180 im cod. Berlin S. 53; vielleicht auch Elasar von ווירדא in einer handschriftlichen Stammtafel bei Steinschneider, Hebr. Bibi. IX, 24. Ob an einzelnen obengenannten Stellen vielleicht auch an (Donau) Wörth zu denken ist, möchte ich hier wenigstens andeuten. Die dortigen Juden werden schon im ersten Drittel des 14. Jahrhunderts genannt1); dort lebte auch der Rabbiner Jakob Weil2); 1617 war dort eine Rabbinerv ei Sammlung 3). Beilage II b. .אוליסום• Dieser Ortsname findet sich im Kaufmann-Gedenkbuch bei den Fürther Grabschriften S. 418 No. 26, S. 425 No. 51 und S. 426 No. 53 4) und ist eine crux interpretum. Brann lässt es beim,. Worte bewenden und gibt keine Erklärung. Cnollen schreibt zur ersten Stelle einfach Ullisum (vgl. S. 418 n. 2) und an den beiden, anderen Stellen macht er einen Elsatius daraus (vgl. S. 425 n. 9״ und S. 426 n. 3); er korrumpiert demnach אולסום in אולסוס (Elsass)r was bei der Ähnlichkeit der beiden Finalbuchstaben sehr erklärlich ist. Auch der bei Henle S. 47 erwähnte Name ״Ulisses“, der sonst nirgends vorkommt, scheint mir mit אוליסום bezw. אוליסוס: in engem Zusammenhang zu stehen. Der im Kaufmann-Gedenkbuch S. 425 No. 48 genannte Salomo b. Jizchak wird in! Memorbuch als שלמה זלמן ארליסרם בר יצחק verzeichnet. Samuel b. Abraham אליסום war Mitglied des Frankfurter Rabbinats und approbierte mit diesem das ס, נשמת אדם (Hanau 1611); auch zu dem ׳ שפע טלnc (das. 1612) und zu ים של שלמה ב״ק (Prag 1615) erteilte er eine Approbation. Derselbe Name findet sich in שדת חוט השני No. 27 als זנרריל אלייסום und in שרת מאמר מרדכי S. 40 a und .41 c als* מרה ונוויל אליסום מפ״פ; vgl. hierzu Horovitz, Frankfurter Rabbinen Jlr 1J Wiener, Regesten S. 50; vgl. auch das. S. 148. 2) Vgl. mein ״Nathanael Weil״ S. 4. 3) Mtsch. 1880 S. 508 n. 2. 4) An den beiden letztgenannten Stellen schreibt Brann אולסם,. während! in meiner Abschrift des cod. Hamburg אולסום steht.