Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 363

835 nur beim Menschen. Es bezieht sich auf מלכא, auf Ea, den man sich schon als Vater Marduks in der Gestalt eines Greises vorgestellt hat1). Nach dem Aruch s. v. נהר wurde der Te$, welcher nach Apamea abzweigte (החלק #הלך לא&מיא נקרא נהר מלכא סבא), so genannt, also für den ältesten Teil gehalten. Dass der Königskanal zeitweilig versandet war, wird auch von den römischen Schriftstellern berichtet. So sagt Ammian. Marcell. (XXIV, 6): ״Ventum est hine ad fossileflnmen Naharmalrha nomine, quod amnis regum interpretatur, tune aridum. Id antehac Trajanus, posteaque Severus, egesto solo fodiri in modum canalis amplissimi Studio curaverat summo, ut aqnis illuc ab Euphrate transfusis naves ad Tigridera commigrarent“. Allzuhäufig scheint dies jedoch nicht vorgekommen zu sein, wie dies aus den Worten Rabas an der angeführten Talmudstelle בהר מלכא סבא לא עמד דמסכר und aus Gittin 73a hervorgeht, wo derselbe es als »seltenen Unfallארנסא דלא שמח) ״) bezeichnet. Ausserdem werden im Talmud folgende Ströme und Kanäle erwähnt: {הר אבא נהריי&יל 21'kkot$ Sabbath 140 b Sanbedr. 92 b אסתטית Setis Chnllin 95 a בדיתא Baditha Moed katan 11a [בוךצנין] מירניץ Brizana Moed katan 4b נהר'ביל Belis (?) Chnllin 87 b ביין Biran Baba m. 24b דאנק [ז־אנק?] Dank Berachoth 42 b .נופטי51יופטי] Jufti Erubin 64 a חי#תא Chischta Pesachim 40 b כרמי Karmi Jebamoth 121a נהר סגיא Nehar Saggi Eiddnschin 38 a 3דא Panja Gittin 65 b פפא ־־ T Papa Joma 77 b נהר פפיאתא Papiatha Erubin 82 b פקוד Pekod Beza 29 a ךכים Skirtus Baba m. 18a ף Vgl. KAT3 S. 360.