Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 355

282 wie bei der ersten Besetzung, durch ein nördliches נימרין ging, sodass die genannten Städte zu dem geheiligten Gebiete gehörten und Schebiit-pfiichtig waren. Es handelt sich also um Nimrin, das heutige Simrin, 3s/4 Kilom. westlich von חדשי (II Sam. 24, 6, im Midrasch ירח סינים, heute Es-Sanamen). (Siehe Nachtr. No. 6). Simrin liegt nur 46 Kilom. südlich von Damascus. (Siehe Nachtr. No. 7). בית סכל. Nach der Lesart des Jeruschalmi und der Tosefta. Heute das bedeutende Chirbet-el-Gasale, 7 Kilom. südlich von dem oben erwähnten Namir-el-Hawa, 12 Kilom. östlich von der Eisenbahnstation Tafas. Der Sifre liest בית סוכת, das heutige Ktebe, 5 Kilom. nördlich von בית סכל, auch diese Lesart hat Berechtigung. (Siehe Nachtr. No. 8). מלח דזרכאי. Heute Melichat Scherki. In der Nähe liegen noch drei Orte mit der Bezeichnung מלח, nämlich Melichat Ali und Melichat Ajun 574 Kilom. westlich und Melichat-el-Atasch 10/2 Kilom. nordwestlich von מלה דזריאי. Über die Bezeichnung מלח spreche ich weiter unter נחלא חרד (Siehe Nachtr. No. 9). .יונקת Nach der Lesart des Sifre. Heute Kuniye im Wadi Taal, 1173 Kilom. ostsüdöstlich von Chirbet-el-Gasale (14 ,(בית סכל Kilom. südöstlich von מלה דזרכאי. Die Lesart קנת in Tosefta und Jeruschalmi ist ein Schreibfehler, denn, wie wir zeigen werden, haben die heimkehrenden Exulanten die ummauerte Stadt קנת, das heutige Kanawat, nicht geheiligt. Im ßabli Erachin 32b heisst es nämlich: אמר אביי הכי קאמר עד גמלא דנליל עד נדוד בעבד הירדן. Die Stelle besagt, dass die heimkehrenden Exulanten die Städte, die bei der ersten Besetzung unter Josua Mauern hatten und in Esras Zeit noch bestanden, heiligten und zwar bis גמלא in Galiläa und bis גדוד in Ostjardenland. — נמלא und גוש חלב in Galiläa liegen dicht an der von den heimkehrenden Exulanten geheiligten Grenze, die nach Rabban Gamliel westlich von כזיב (und nicht von לבלב) ausgeht. Die ummauerten Städte nördlich von נמלא heiligten sie nicht, weil sie nördlich von Ksib liegen und die erste Heiligung (קדושה ראשונה) durch das Exil aufgehört hatte. גדוד im