Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 430

307 indirekt zur Einwanderung ermuntert wurde. Beispielsweise verspricht das von Kasimir TV. der grosspolnischen Judenschaft 1453 erteilte Privileg, dass ״diese Juden .... glücklicher Herrschaft sich bewusst werden sollen“, und dass die Urkunde auch für diejenigen Juden gelten solle, die irgendwoher in Grosspolen einwanderten. Etwas später rühmt ein Deutscher Rabbi Meisterlin, ״Polen, das Krakauer Reich und seine Umgebung, das man seit langer Zeit als Zuflucht für die Vertriebenen betrachtete“, und hundert Jahre später schreibt R. Mose Tsserles aus Krakau an einen aus Deutschland heimkehrenden Freund : ״Hier meistert uns nicht so ihr Hass wie in Deutschland“, weist in einem anderen Responsum auf das schreckliche Beispiel der Judenaustreibung in Böhmen hin und mit Genugtuung ״auf die Zuflucht- Stätte, die Gott uns in diesem Lande Hess . . . . , wo das Herz des Königs und der Fürsten uns geneigt ist, wo sie an uns Wohlgefallen haben“. Für seine Zeit war die Bezeichnung Polens als ״irdisches Paradies“ der Juden nicht ganz unberechtigt. Je breiter der Strom der jüdischen Einwanderer wurde, der aus Deutschland über Polen sich ergoss, desto nachhaltiger und bedeutsamer wurde hier die Entfaltung talmudischer Gelehrsamkeit seit dem fünfzehnten Jahrhundert. Bis zur Gegenwart ist sie nirgends auf dem Erdenrunde an Höhe und Tiefe derjenigen in Polen gleichgekommen. Noch im sechzehnten Jahrhundert sprachen die Juden in Polen ein fast korrektes Deutsch, das später, je mehr das geistige Band, das sie an das Mutterland knüpfte, sich lockerte, mit polnischen und hebräischen Ausdrücken sich mischte 1). 1) Berliner, Raschi, Frankfurt a. M. 1905, S. 450, Brann a. a. O, *?"מהדי ed. Cremona 1566, S. 36b, Ztschr. der hist. Ges. VI 163, Zunz, Ritus a. a O., Zur Gesch und Literatur, Berlin 1845, S. 80, Literaturgesch. a. a. O. S. 328, 625, Nachtrag S. 46, Die gottesdienstl. Vorträge d. Jud., Frankf. a. M. 1892, S. 452, Rabinowicz, לתולדות הכנסיות הישראליות בליטא im Gedenkbuch zur Erinnerung an Dav. Kaufmann S. I, של״ת הרמ״א Nr. 95, 63 bei Grätz, Geschichte d. Jud. IX 67 Anm, VIII 440, Lelewel a. a. O S. 282, Heppner-Herzberg S 20, Wuttke, Städteb. des Landes Posen, Leipzig 1877, S. 186, Sternberg a. a. O. S. 13, Buber אנשי שם S. X, RGA הזת יאיר, Frankfurt a. M. 1699, S. 4a, Michael, Or ha״Chajim, Frankfurt a. N. 1891, S. 258 f., Frankel, Zeitschrift a. a. O. S.383. In RGA des R. Isserlein Nr. 25 u. 73 (angeführt bei Benzion Katz