Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 213

9Ö einen Gürtel, er selbst den Ring, doch die Verlobte wollte die Geschenke nicht sehen, da nahm eine andere Frau dieselben in Empfang. Die Eheschliessung war ungiltig, I. 226a 764. Responsum RIOS’s an Simcha b. Samuel. Vgl. ChOS No. 26. Recanate 495. Das Wort סבלונות erklärt Kalonymos b. Juda in dem Rechtsgut־ achten, welches er an den Grossvater RIOS’s, Isaak b. Schalom richtet, aus dem Griechischen : פלטיה׳ ן שיבבולי (notirwv 01\ußoArj?). Bezeichnend für die Sprachkenntnisse des R. Kalonymos aus Mainz ist diese Ableitung eines neuhebräischen Wortes aus dem Griechischen. So erklärt auch Mussafia in seinen Zusätzen zum Arucli סבלונות für das griechische ovfißoXor. Grünbaum, Jüdischdeutsche Chrestomathie 497. Das Responsum selbst ist interessant. Ein Bräutigam fordert nach dem Tode der Braut seine Geschenke (Goldringe und Kleider-Gürtel) zurück, doch die Eltern des Mädchens wollen dies nur unter der Bedingung tun, dass auch er vorher die ihm gegebenen Geschenke (Kleider, חלוק ומכנסים) zurückerstatte. Kalonymos b. Juda entscheidet, dass die Eltern die פבלונות unbe־ dingt zurückgeben müssen. BB. § 176. ריישמיינש Arrhesment, Pfand oder Strafgeld, Reugeld bei der Verlobung. BM. § 1S8. Simson b. Abraham. Vgl. Perles, Graetz־Jubelschrift S. 5—8. Die Stelle aus dem OS findet sich auch in den Responsen R. Meirs von Rothenburg ed. Bloch, Budapest No. 967, Prager Hdschrift der GA. R. Meirs S. 288, Nr. 354 רוזמינ״ש. Die Trauungen fanden am Freitagabend statt und bei der Tafel sang man aus Büchern Lieder. II. 15b. Jünglinge ritten auf Rossen dem Bräutigam entgegen und kämpften miteinander. 1111 Namen R. Simsons. II. 137b § 315. Der Lohn des Heiratsvermittlers. Responsum des Simson b. Abraham BK. § 157. Interessant ist das Gutachten Simcha b. Samuels in derselben Angelegenheit. Eine Frau versprach einem Vermittler vierzig Denare, wenn er sie einem Manne anträgt. Dann leugnete sie den versprochenen Lohn ab, vgl. ChOS No. 3, figa. des Meir b<. Baruch Nr. 498. J a g d. I. 11b Aifabet 47. Wer in Gesellschaft von Christen an Hundejagden teilnimmt, wird die Freuden des Behemoth und Leviathan nicht sehen, die im Jenseits das Jagdfest der Frommen