Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Journal
- Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Volume
- IV. 1906 - 5667 (1906)
- Date
- 1906-01-01
- Page
- – (sequence 44)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 55% known words query
- IRI
…/3486266-3486273--1170-3487532- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
— 39 — איהדיגען, זאוואהל אום זאלכע, דיא זיא נעלעגענטליך מאבק, אלם פארציגליך ווען זיא משער לשער דען אינהאלט דורבגעהען. ארך ווירדען דא מיך דורך אויפצייכנונג דער בייא איהנען בעפינדליכען דפוסים פאר ש׳ ועדר פרבינדען. איך בעזיטצע שקלים וויניציא רפ*א אונד יומא וויניציא ש־ח. האבק זיא הבור יפה פיררארא שי״ז. אלטע דפוסים מאלדד הדני, ס׳ זרובבל משלי סנדאבאד, צרי היגון דפוס קרימונה, אונד פיר מיך איין כפתור ופרח? עוד יש לי לשאול, אב דיא הגדות הנובה בסי המדת הימים פאללשטענדיג ארך אים סידור דפוס טיהינגען שטעהט, וויא זיא אנפענגט אונע שליסט, ומי ענינה? איך הערע דאס היידענהיימס ביבליאטעק אונד דרוקערייא אין פראנקפורט אים גאנצען פעדקויפט ווארדען, ווען דאס וואהר איזט, קאממען וויר וואהרשיינליך אום דען קאטאלאג. ווען זיא מוסע האבען טהיילען זיא מיד אויך ניטיגסט אויס ערוך כת,, דיא שטעללע ביש ד■ בסופו מפסקא דקרבני לחמי מיט, נאמעטליך אב דארט אויך ,ימה דתימא" שטעהט, דעסגלייכען וואס דיא דפוסים ישנים האבען. האבען זיא אבער ניבט מוסע מיר אללע פראגען אויף איינמאל צוא בעאנטווארטען, זא שרייבען זיא מיר דעננאך באלד, כי כופף אני למכתבך ולתורתך, געבען זיא מיר איינצעלנע תשובות, אונד אנדערע באגרת השנית. אפט נעמליך צענערט מאן מיט שרייבען, וו־יל מאן אללע אנזובען אויף איינמאל צו בעפרידיגען פרהינדערט איזט, פאן וועם איזט פיוט לשבת הנוכה: מנשה את אפרים? איך פרמיסע דיועם שטיק אין מיינען תפלות ונהזורים. אונד זא האבע איך פינף געלעהרטע אדער איי־ גענטליך אונגעלעהרטע פראגען אן זיא געריכטעט אונד פינע דענזעלבען דיא ביטטע הינצו, דאם זיא מיר איהרן געבורטפטאג — יאהר אונד טאג — אגגעבען, דאמיט איך זעלכינען אין מיין פרצייכנים איינטראגען קעננע. איך האבע זייט מיינער ריקקעהר אויס האמבות פילערליי אבער ניבטס דעכטעס נעטהאן, פיללייכט ניבט גאטט, דאס איך באלד איין ניצליכעס ספר, דאס איך מיר שאן אויסנעדאבט האבע, אנפאננען קאנן. פיר וויכטיגערע אונטערנעהמונגען פעהלט מיר רוהע, צייט אונד געלד, דא איך מיר קיינע ביבליאטהעק אנלענען אונד אויך קיינע וויסענ־ שאפטלייע רייזע אנטרעטען קאן, אונזערע ראטשילדם האבק פיר אונטערשטיט־ צוננען דער ארט קיינען זין; פיר אין נאסטמאהל אן דיא דיפלאמאטען קאן איך אקספארד אונד פאריס בעזוכען; זא אבער מוס מאן פערקריפפעלן. אינדעס ודלל איך מיך נערן בעשיידען, ווען עם נור אירגענדווא איינעם מיט קעננטניסן אונד ליבע צור וויסנשאפט אויסנעריסטעטען מאננע, אלס ראפאפורט, געליננט, זארגנ־ פרייא ובמקום הכמים וסופרים זיינע ווערקע אויסארבייטען צוא קעננען. מאכען זיא איהרר פרויא נעמאהלין מיינע עספפעהלונג, אויך מיינע פרויא נריסט ביידערזייטיג. בעזאנדערן פריינדשאפטליבען נדום סיר ר׳ אייזיק ברלין. האבק זיא עטווא איין אורטה־־ל דעס הכס ר׳ יצהק בערניי• איבר מיין בוך פער־ נאמען? ער פרשפראך מיר עם צו לעזען אונד מיר איינע מיינונג אבצונעבען. איינליגענדען בריף ביטטע איך ניטינסט בעזארגען צו לאסן, דא דער דאקטאר דיסער איהר נאכבאר איזט, זא ווירד זאלכס איהנען ניבט בעשווערליך פאללן.