Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 360

297 besagt auch das Epigraph in der Bibel v. 1521, dass im Ellul רפ״א 25 מסכתות hergestellt waren1), 1522 14 andere Bände und 1523 der Schluss. Es ist dies die erste complette Ausgabe mit dem Raschi-Commentar, den Tosafot u. s. w., ohne die erst in späteren Ausgaben hinzugekommenen Tosafot zu llorajot und Keritot, auch mit Ausschluss von דרך א־־ץ und אבד ר ץ• In den meisten Traktaten findet sich nach dem Mischnah-Commentar des Maimonides dieBemerkung אלוהן ההתחלות מהדפים ובלשן איטליין קוראים אותו ריגיסטרו; jedoch erfolgt das Verzeichnis der Anfänge aller Bogen, nicht der Blätter. Die Correctur des Druckes besorgten Chija Meir und Cornelio Adelkind, von denen noch die Rede sein wird, nach einer Handschrift, über die nicht näher Rechenschaft gegeben ist, und auch nach der ersten Ausgabe von Soncino, so dass die Mängel derselben auch auf Bömbergs Ausgabe überging. Die Eilfertigkeit. mit der man bei der Herstellung dieser Edition verfuhr, lässt sich auch in der grenzenlosen Ineorrectheit erkennen, von welcher man durch die Excerpte Rabbinovicz’ in Dikduke Soferim eine nähere Vorstellung erhält. Dagegen ist die äussere Ausstattung dieser Edition hervorzuheben, sowohl für das Papier als für den schwarzen, regelrechten Druck mit breiten Rändern und, was von besonderem Werte ist, um deswillen, weil sie noch frei von allen den Veränderungen und Verstümmelungen ist, mit welchen die Censur die folgende Ausgabe verunstaltet hat. Diese erste vollständige Talmud-Ausgabe muss schon in wenigen Jahren vergriffen gewesen sein, denn noch vor dem Anfang der 30er Jahre begann der Druck einer zweiten, aber minder schönen Ausgabe, wenn auch nicht von Bömberg selbst, doch von seinem Corrector Corn. Adelkind, und zwar in der Of&zin Bömbergs. Denn so heisst es auf demTitelblatt: נדפס ע״י קורנילייו א׳ ק בבית דניאל בומבירגי. So auch in der Sammlung alter Grammatiken. Man hat überhaupt im Verhältnisse Bömbergs zum Druckwerke zu unterscheiden: 1.נדפס במצות oder 2. על ידי, wo Bömberg der Drucker war, 3. בשם, wo er nur den Namen dazu hergegeben 0 Das Epigraph lautet: נדפס שגית עם רב העיון ע״י חאדוים בני ברוך אדיל קיגד בת־ש אלול בשנת רפ״א בשם דניאל בזמבירגי ובביתו ובן השם יזכנו להשיג בל התלמוד וגם ספר האלפסי הגדול בפי רצ>ץ אדוניג' דניאל הנ״ל שעד היום חזה עשינו חמשה ועשרים מסכתות מהתלמיד ושנים עשר קזגטריסים מספר רב אלפס.