Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 184

i2i ששלחו לתקלה הרבני׳; נדרי־ קציני פרנסי׳ ומנהיגי׳ ונאמני׳ דד״א* יצ״ו וזה הי׳ ממש בליון נדול להפך הקערה על פי׳ תברא שנה זו לא שנה זו. שאין הציבור יבולים לעמוד בהן הן נופי אסי״ג והוצאו׳ שלא כסדרן רנפישו כי אין מספר מדהבות קצומו׳ לטמיון לאיבוד ע "י רכבים ופישים בעלי מלחמות שכיון שניתן להם רשות. ואחר כל הוצעת (sic) דברים ובקשות שבקשנו מאלופים ננידי׳ הנ״ל בכתב יושר דברי אמת וביותר מה שכתוב אמר (sic) עם הספר הסניגור בעדינו דדה ראש המדברים כבוד הרב הנגיד הקצין הגביר המפורסם מוהר״ר אברהם נר״ו פרנס הוועד ונאמן דד״א ומהפך לטובת קהלתינו הקדושה שלא בפנינו ומלאו דברינו שבזאת נאות לנו שלא למסור הפתקין אסייג לשלוה לקהלתינו. ובאופן זה דוקא לשלוח מעקרא שט״ח בה״י אנשים בטוהים ליד הרב הנגיד מוהרר־א פיה הנ״ל לק״ק ליסא לשלם בשני ירידי׳ פפד״א [פראנקפורט דאדר] תכופי׳ וסמוכי׳ זא״ז. וכן עשינו שנסתייע מלתא שנסעו מזה מיקירי קהלתינו לק״ק ליסא הייה האלוף התורני כבוד מוהר־ר שמואל נבאי ברי־נ וכבוד האלוף התו׳ מוהר־ר אברהם גבאי ברמ״ד והאלוף התו׳ כהר״ר איצק ברמ״ג. ושלהנו עיי הנ׳־ל שני שטיח כ״א סך תשעים הנריים בה״י האלופי׳ הקהל דהאי שתא ושאר התימו׳ חשובי עיר ויחידי סנולה הנקובי׳ בשמותן ואלה שמותם... תוך מרהשון לסרט יבשר טוב לפ״ק(1. .LXXXV ע׳יד הטענות ותביעו׳ שנתהוו בין שתי קהלו׳ קדושו׳ קיק פוזנן וק״ק סוורזענץ.,. אם יהי׳ איזה הוספה הדן(2 על הכלל דיד ארצות הן בוורשי הן בראדים יקוים כפי הפסק הרבנים שנזכר שם [מרבנים תפ״ה ל׳]׳... כיד שבט יבשר לפיק(3. 1) Sef. has. II 207a. Zur Sache vgl. diese Materialien 1 Nr. LXXV. Vielleicht ist hier der 1741) פרט) nicht korrekt wiedergegeben, denn es ist im Grunde dieselbe Angelegenheit, die hier wie dort (1761) verhandelt wird, nur dass dort die Sendung des אסיג nicht gewünscht, hier aber der Wunsch er*־ füllt wird. Ueber einen Aufruf der Vierländersynode zu משיק vom 8. Elul 1742, der dem Gemeindebuche von שקוד (Schkudy südö. von Libau) entnommen ist, siehe Sokolow im האסיף VI 127 (Buber קריה נשגבה S. 51). Siehe oben Nr. XVI Anm. 2. 2) Von weltlichen Behörden kommend; siehe oben Nr. LXXX. 3) Sef. has. II 209 [222]a. Vgl. oben Nr. LXXX letzte Anm. Auf der Synode Jaroslaw, am 2. Cheschwan 1753, war Deputierter Posens der Rabbiner in Moszczynsk Meir חזק, ein Parteigänger des R. Jonathan Eibenschütz in dessen Fehde mit R. Jacob Emden (1 2 3והות עדות?, Altona 1755 S. 50 a ff.). Ueber den Bannstrahl, den die Synode קאסגאטין (Konstantinow n ö von Brzesz in Lithauen, nach Rabbinovicz 'מאמר על הדפ׳ התלם S. 105 in Volhynien), am 28. Ab 1755 gegen den Sulzbacher Talmuddruck schleuderte, siehe Jahrb. 1 68; vgl. das. S. 150. Ueber eine Synode von 1757 und die Frankisten siehe Grätz, Geschichte X 427.