Mannheim
Compact Memory

Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 127

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
III. 1905 - 5666 (1905)
Date
1905-01-01
Page
– (sequence 127)
Language
German
Belongs to
journal volume
OCR quality
91% known words query
IRI
…/3486266-3486271--0872-3487233
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

64 Talmuds (סודות) unter dem Titel חלוקא דרבנן, welche sein Schüler Zwi Hirsch aus Schönlanke, Dajan in Exin, nach Aufzeichnungen anderer Schüler, hinter den von ihm herausgegebenen דדדושי הרץ drucken liess7). Viel bedeutsamer war die von ihm selbst besorgte Herausgäbe seiner Glosssen zum Talmud, גלי* ו ץ השים, die zuerst mit wesentlichen Verkürzungen infolge der kurz vorher erschienenen Glossen des R. Jesaja Pick in der Prager Talmudausgabe 1830—34 veröffentlicht, dann aber mit mannigfachen Zutaten der Wilnaer Ausgabe 1834 — 54 und seitdem fast allen grösseren Talmudausgaben beigedruckt wurden. Dieses, im Lapidarstil abgefasste, an Anregungen reiche Werk offenbart bereits die ganze Eigenart der Egerschen Lernmethode (סייד ועוקר הרים), seine namentlich in zahllosen vergleichenden Hinweisen zutage tretende erstaunliche Wissensfülle auf dem gesamten Gebiete der Bibel, der beiden Talmude, Baraitot, Midraschim, Eeligionscodices, ihrer Kommentare und der Rechtsbescheide; seine durch ausgeprägtes kritisches Urteil ausgezeichnete Beobachtungsschärfe, die sich besonders in der gründlichsten, bis ins einzelne gehenden Vergegenwärtigung der gesamten, auch noch so zerstreuten Materie kund gibt, sei es, um frühere Erklärungen zu begründen, sei es, um sie zu widerlegen und durch eigene zu ersetzen8); seine geistvollen Distinktionen9), seinen textkritischen Sinn, seine Neigung zu sprachlichen Erklärungen und Etymologien 10), den Versuch zu systematischen Zusammenstellungen, wie die fast sämtlicher von der Massorah abweichender Lesarten und Verszählungen des Talmuds11), und nicht selten auch seine Bescheidenheit in der Beurteilung seiner eigenen Fähigkeiten. Eine noch viel grössere Bedeutung und Würdigung gewannen die noch unter seiner Mitwirkung (und der seiner Söhne 7) Zu den beiden שודא : סוגיות und שומר שמסר לשומר, (ersteres wieder abgedruckt in den 1858 חידושי רע״א); daselbst auch seine Bemerkungen zu B. Mez. 72a, 78b und 96a. Ueber Aufzeichnungen seiner Lehrvorträge durch seine Schüler siehe auch S. 23, Anm. 80a. 8) Siehe das. zu B. Kama 33, Schewuoth 37b, Nidda 48b u B. Bathra 22a. 9) Schewuoth 4a. 10) S. B. Mezia Ende, Nidda 17a, Sanhedrin 19b. B) Sabbath 55b. Vergl. aber auch תקון סופרים zu Num. 7, 1.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.