Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 30

ב•) ביאור הגט. ממהר״ר שמשון קינון נ״ע. בטופסי נימין שלנו יש בלשונם כמה גימנומי׳ ותמהונות ודברים הצריכים ביאור. ואתן את לבבי להאיר מאפל דבריהם והתימהונות לשים למישור. ומהשם ב •ה אשר עזרתו אמתית אשאל עזר ולא אכשל [*ובשמו אבטח], בהמי ש י בשבת בשלשה עשר יום [*לחודש שבט שני חמשת אלפים ומאה ושבע לבריאת עולם] למנין שאנו מונין כאן בצוריך [*מתא). פי׳ למנין שאנו מונין כאן וכוי יש לשאול למה לנו להאריך כל כך היה לנו לומר כך וכך לבריאת עולם ולא יותר כמו שאנו אומרי׳ בכך וכך בשבת בכך וכך לירה פלוני, והטעם משום שיש מקומות שמנין לחורבן הבית. ויש לשמיטין ויש ליובלות ויש למלכות פרס וקורא מנין למלכות פרם דהוי ש״ף לפני חורבן בית שני שיבנה במהרה בימינו כדאיתא בע״ז בפ״קאי וכן בכמה מקומות. ויש שמנין למלכות יון או למלכות אשר הם דרים שם לכבוד המלך איטר הם יושבים תחת ממשלתו. ואנחנו בארצות האלה כותבין פרפי׳ב) לבריאת עולם. ומלכי ארצות אינם מקפידי׳ עלינו, והיינו למדן שאנו מונין בו כאן בלוטי אבל יש זולתינו מנין [*אחר] כל אחד [*ואחד לפי הרגלו] ולפי מנועו [*ולפי מנהג ארצו] ודכוותי׳איתא במתניתיף) כתב לשום מלכות שאינה הוננת לשם מלכות יון לשם מלכות מדי למנין הבית לחורבן הבית וכוי תצא מזה וכוי ובספרים קדמונים כתוב' בטופס[*יהם| למניינא דרנילנא למימני וכן בםפי האלפסיי) והיא היא. מפני שאנו משנים מנהג בבל וארץ ישראל הקדמונים שהיו מנין למלכות פרס. ב פלונית מתא כוי בספרד ובאשכנז ובהרבה מקומות כשהעיר גדולה כותבי׳ במדינה פלונית ובנלילי צרפת אינם נוהנין כך דמשמע לשון מדינה ארץ אחת כמו בצרפת (וקופיינא) [*וקנפיינא] י•) ונורמניאהי) קורין מדינה על דרך לע״ז פרי "ש". אמנם אביא ראייה לדבריהם שמצינו עיר גדולה נקראת מדינה, וראייה מפי ב׳ דשקליםה• כשם (ששולחנות) [שהיו שופרות] במקדש כך (שולחנות) [היו שופרות]’במדינה וקורי׳ לירושלים מדינה.וכןפ׳'(בי)[ו’]דנזירזזי1) חוץ(מנזיר) [מן הטמא] שבמדינה ר״ל ירושלים. ועוד ראייה מן המקרא (ואני) [אשר] בעילם המדינה“). ועוד ראייה מפיב׳דתרומות,) תורמין (בעלים מן) [בצלים מבני] המדינה על הכופרים ולא מן הכופרים על [בני] המדינה. ועוד ראייה מירושלמי פ־ק דמנילה=) ר׳ סימון בשם ר׳ שמואל משפחה ומשפחה אילו הכפרים מדינה ומדינה אילו הכרכים עיר ועיר אילו העיירות. ואולם על כן לא נהנו בגלילות צרפת דלא ידעי שיעור עיר הראויי׳ לקרא מדינה וכותבי׳ מתא דמפקא מכרך ומפקא מכפר. הג״ה. דע שבכל מקום שציינתי בדזצי מרובע כזה* היא הוספה או הגהת מכ״י וויען. א) ע*ז ט' ע״א ב) הוא מנין השנים מלבד האלפים. ג) גיטין ע״ט ע״ב. ך) פ׳ ט, נוסה הגמי ה) Champagne. ן) Normandie. ץ) Paris* ח> פ' ב' א/• חח) משנה ה׳. ט) דניאל ח, ב/ ר) תרומות ב' ה'. כ) הל' ב'.