Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Journal
- Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Volume
- II. 1904 - 5665 (1904)
- Date
- 1904-01-01
- Page
- – (sequence 177)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 90% known words query
- IRI
…/3486266-3486269--0510-3486870- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
OCR text
173 ״Die in Aboda Sara überlieferten Lehrmeinungen beziehen sich ״nicht auf eine Sache; es sind verschiedene Gegenstände, die ״jeder im Namen R. Jochanans berichtet, und welche der Tal- ״mud je nach dem Bedürfnisse geordnet hat. ״Tn Aboda Sara selbst finden wir auch die entgegengesetzte .,Ordnung; es heisst auf S. 54: בי אחא רב שמואל ביי יהירה אמר יוחנן אע״פ שאמרו המשתהיה לבעלי חיים ובו׳ כי אתא רבין אמר פליגי" s ,/• בה ר' ישמעאל בר' יוסי ורבנן חד אמר וכו ״Desgleichen Berachot 44: בי אתא רבין אמי־ טבא בעיתא מגלגלתא •משיתא קייסי סולתאכי אתא ר' דימי אמר טבא בעיתא מגולנלחא משיתא וכו'., ״Es steht also hier im Gegenteil zuerst Rabin und dann ״R, Dime. ״Rabba bar bar Ghana gehörte sicher nicht zu denen, die ״wegen der Verfolgung auswanderten, denn seineZeit war noch die ״R. Hunas und R. Jehudas und zu jener Zeit gehörte er zu ״den .נחותי ״Und doch bedient sich der Talmud auch betreffs seiner ״derselben Zusammenstellung. S. Jebamot 55: בי אתא רבה בי־ בי־ חנא אמי־ ר' יוחנן גמר וכי׳ כי אתא רב דימי אמר ר' יוחנן העראה וכו' כי" אתא רבין אמר ר' ייהנן חעראה יכו' כי אתא רב שמואל בר יהודה אמר" •ר׳ יוחנן וכו׳י, ״Und in Aboda Sara 67 wiederum in umgekehrter Reihen- ״folge: אמר רב יהודה אמר שמיאל וכי‘ יכן כי אתא רביןאמר רבה בר בר הנה אמר י‘ יוחנן לא שנא אלא שנפל וכר' וכן כי אתא רב דימי אמר ר',י .יוחנן יכו' וכן היו עושין בערבי שבתות בצפורי וכו'" ״Dagegen geht aus Ketubot 52 hervor, dass R. Samuel bar ״Jehuda schon zur Zeit R. Jehudas in Babylonien war: es heisst dort: ואמר לו רב שמואל בר יהודה לר' יהודה שיננא אמרת לן •משמיה דשמואל וכו/, ״In Wirklichkeit verhielt sich die Sache so, dass ausser ״den vielen Gelehrten, welche hin- und herzogen und dadurch ״die Metibtas von Palästina und Babylonien zu einer einheit- ״liehen machten, man noch bestimmte Gelehrte direkt zu diesem ״Zwecke ernannte; es waren dies zur Zeit R. Hunas und R. ״Jehudas Rabba bar bar Chana und Ulla und zur Zeit Rabbas ״und R. Josephs R. Dime, Rabin und mit ihnen R. Jizchak bar ״Joseph und R. Samuel bar Jehuda. ״Aus diesem Grunde sehen wir im Jeruscbalmi ausser den sehr