Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 154

150 ״Sera II ein Palästinenser war; von R. Sera I wissen wir ״bereits, dass er aus Babylonien nach Palästina zog.“ Soweit ״Frankel. ״Allein seine ganze Ausführung beruht auf Irrtum. ״Dadurch, dass man das Zeitalter seines Kollegen R. Mana ״zu weit entfernte, sah man sich genötigt zu behaupten, dass ״R. Sera zur Zeit R. Jirmijahs noch sehr jung war. Wir haben ״aber bereits dargetan, dass alles dasselbe Zeitalter darstellt ״und dass auch sein Kollege R. Mana bereits vollgewichtig ״mit allen Alten Palästinas diskutiert, selbst mit denen, welche ״älter als R. Jirmijah waren (s. den vorigen Abschnitt); ebenso ״war dieser R. Sera (Seira) in Babylonien ein Schüler Rabbas ״und R. Josephs und ein Kollege Abajes und Rabas. ״Frankel glaubt auch, dass er nicht aus Babylonien kam, ״während es im Jeruschalmi deutlich ausgedrückt ist, dass er ״ein Babylonier war. ״S. Jer. Sabbath V, 4: ר' זעירא בעי קומי ר' יוסי לית הדא אמרה .שאסור לבהמה וכר‘ אמר ליה אין בבליא רקמת עלהי, ״Wenn auch R, Assi, der Schüler R. Jochanans und Kollege ״R.Amis, mitunter in Jeruschalmi R. Jose genannt wird, so ist ״doch andererseits bekannt, dass er ebenso wie R, Sera Ba- ״bylonier war und er ihn daher keineswegs ״Babylonier“ genannt ״haben würde. ״Es ist sicher hier R. Jose, der Kollege R. Jonas, vor ,,welchem auch R. Sera II sass. ״S. Jer. Ter. VIII, 4: אמר ר' זעירא קומי ר' מנא תפתר בתלויה שדעתו להישאל אמר ליה כן אמר ר' יוסי רבן כל תלויה דאנןאמריןיי •הבא בתלויה שאין דעתו לשאול עליה וכו׳יי ״Hieraus geht in der Tat hervor, dass er vor R. Jose, dem ״Kollegen des R. Jona, dem Lehrer R. Mauas, sass und er, der ״ein Palästinenser war, sagte zu ihm: אין בבלייא רקמת עלה ״S. Maser Scheni III, Anfang: ר זעירא בשם ר' יינה מהלכות •של עמעום הואיי ״Er tradiert also auch im Namen R. Jonas, des Vaters des R. ״Mana. ״S. Jer. Sota VI, 1: א״ר זעירא קומי ר׳ יסא לא דר׳ שמעון בן לדש פליג אלא סבי ובי/.