Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · page 206

200 ב לפני שטנה שנה איזט התנצלות נעבשט חרטות טאט*ט״ד ופסק דין טקהל וטהגאון אב״ד ובי׳ דינא רבה טק״ק פיורדא. להגאון הגדול אב״ד טוהר״ר גרשון דק״ק ניקלשבארג וטדינת טעהרן יע״אובי׳ דינא רבה. ובאותו פעם היה אב״ד במדינת טעהרן הגאון טוהר״ר טשה לבוב זצ״ל. ולאב״ד דק״ק טריביטש הגאון הגדול טוהר״ריוסף אופנהיים נר״ו עם התנצלת שלי גנגין. והשיבו הגאונים ובי' דינא כולם כאחד עונים. רז החרם של אטשט״ד טרבני פולין כדת געבן וכולם הסכיטו עם פסק דינא טהגאון אב״ד טוהר״ר דוד שטרויז זצ״ל וביי דינא רבה: ג בשנת תקי״ד לפ״ק הדפסתי טשניות עם הר״ב ברטנורה ותי״ט עם חרטות טכטה רבנים הגאון טוהר״ר יונתן. וטהגאון טוהר״ר הילטן. וטהגאון טוהד״ר דוד בברלין. וטהגאון אב״ד טוהר״ר העש־יל בטדינת אנשכאך ואב״ד וראש ב״ד טוהר״ר יודא עטריך בפיורדא וטהאחים הרבנים טהור״ר פנחס נר״ו ואב״ד טהור״ר אליעזר נר״ו. ואב״ד טוהר״ר הירש קאצינאילנבוגן נר״ו וטהאחים הרבנים טוהר״ר ליב כ״ץ אב״ד רטדינת פרנקין נר״ו ואחיו טוהר״ר הירש כין זצ״ל דטדינת וואלרשטיין. ובתוך הדפוס התחיל ר' הירין רופא והתנו ר' קאשטן להדפיס ג״כ ספר משניות הנ״ל והלכתי וצעקתי ככרוכיא להגאון הגדול אב׳ד טהור״י־ דוד שטרויז זצ״ל וויילין עכשיו בקהלתינו קיין רב האבן אזו בין גנגין לב״ד סטוך. דש המדפיסים באטשטרדם דרוקן ספרים נעטן חרטות דיזה זאלן טיר * רעשפעקטירן. ועל חרטותישלנו טרבני אשכנז גאוני עולם געבן זיא ניקש דרויף. והשיבו על ספי ישן איזט תקנה. גילדן קיין חרטות. ואטר לי הגאון הנ״ל איך זאלילאטשטרדם לקהל ואב״ד הגאון טוהר״ר ארי׳ ליב זצ״ל ובצירוף הקהל ולטדפיסים כותב דין בשמו♦ וכן עשיתי. אזו להאהים פרופסים כותב גוועזן בשם הגאון הנ״ל. אונד דא בייא להגאון אב״ד ולר׳ הירץ רופא הנ״ל אצלם כתבי; עם חותם טופלנטי בייאגישלאסין כדי לקרוא אותם ובפירוש גטעלד וואן אלזוא זיא קיין חרטות באטשט׳יד טרבני אשכנז רעשפעקטירן. אזו ווערדי איך ש״ס וש״ע וג׳ תיגום חטש ושאר ספרים דרוקן וואו זיא חרטות האבן. טפני טה האבן פיופסים ניקש טשיב גוועזן• אבך ר׳ הירץ וחתנו ר׳ קאשטן השיבו להגאון אב״ד זצ״ל• ראשון איזט תקנת הקהלה על ספר ישן ברויכן זיא ניט צו הלטן. ושניות וואן הטרפים ספר דרוקט וואו דבר חדש דר בייא איזט אונט האטי חרטות טרבנים טוז ער מודיע זיין לכל חטדפיסים כדי זיך יערער דער נאך ריכטן קאן• טפני טה וואלין פרופסים האבן. דש על ספרי ישינים איהרי הרמות רעשפעקטירן זאלי וועלכש נגד תקנתא לויפט וויא צו ער זעהן: ד במחזור קט; מה שהדפיס ר׳ הירין רופא בשנת תפ״ה לפ״ק בימי הגאון החסיד מוהר״ר אלעזר אב״ד זצ״ל. התקנה הנ״ל כדי שלא ליקר את השער ולזכות כל אדם מןההפקר. וכמו בתפלה(בית רחל ושער הלליה) מהשקפים גם ר״ה רופא הנ״ל לפרט (יש שכר לפעולתך נאם ה׳) תוך הסכמה של הגאון מוהר״ר ארי־ ליב זצ״ל באשר התקנה (שלא לתן הסכמה על ספר ישן בכדי שיהיה יד כל אדם שוין לטובה) ובחי של הגאון הנ״ל האבי איך זיא אגרת הנ״ל בפקודת הגאון ר׳ דוד שטרויז אב״ד זצ״ל כותב גוועזן. טפני מה האבן דיא פרופסים ניט התראה בחרמות געבן. רק אותו הצדיק הגאון טוהר״ר ארי׳ ליב זצ״ל האטי *־ י Wir.