Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · page 201

195 שגרמו לי המדפיסים אמשט׳ על דבר המגידי' ובאת תשובה מאמשטרדם פה איזט איין פרייא ארט קן מן קיינס,ניקשוועהרן,וע״ד המשניות שהדפים ר' הי דין רופא מדפיס דאמש־טרדם ועבר על חרמות הנ״ל ובאתי אצל הרב הגאון אב״ד דקיק פיורדא מוהר״ר דור שטרויז נר״ו להצילני מידי עושקי ועל זה צוה אלי אבי ד הנ״ל אוגד ארדרי גגעבן בשמו,ליממה אמשטרדם צושרץבן וקיימתי דבריו אוגד זא גלייך פעם ושתיים ושילש* לשמה גש־ריבן וכמו כן לאב״ד רשמה ה״ה הגאון מוהר״ר ארי ליב זצ׳יל: אוגד ךעם, זעלבן בריב בייא גשלאסן להמרפיסים פרופס בחותם דובלנטא בכדי שיכולין לקרותו,• אוגד דא בייא גמעלט• 'דז איך ווירדי השי״ם דרוקן ותשיובה מרי הירין הנ״ל לאב״ד הגאון דק״ק פיורדא ווידרום ערגאנגן ואלי נאמר באגרת קטן ודילותא רבא בייא גשלאסן עש ווערי אצלם באמשטרדם תקנות הקהל בל הספרים ישנים וואו קיץ חיבור חדש דא צו קומט• ווירדי אויה קיין הרם רעגארדירט נון זולכש טוהנן זיא במזיד ווארום זאל איך רען אלז שיונו. ובלי אשימה ופשע אונד אהני אייניגה התראה אין עולם בלאמירט ווירדן• זיא מאכן תקנות צו טרוקן וואש־ זיא וואליןאונט אנדרי מדפיסים מחריב צו זיין היתכן הוא ונוסך על זה מעלדיט המדפיס ר' הירין הנ״ל בכתב׳ ובפירש איתמר עש־ גהערט זיך ווען איין מדפיס איין ספר טרוקט, עם חרמות להודיע לשארי המדפיסי' אם בן הוא איך הבי לחמדפיסים שמה זעלבשטן גשריבן נעמליך לפרופסם קודם שתי שנים דש־ איך ש״ס טרוקן וויררי מפני מה הבן זיא מיד ניט מש־יב גוועזן זיא הבן הסכמות וחרמות: ו וויא אויך פונדיט זיך במחזור קטן מה שהדפים ר' הירץ לוי באמשטרדם שנת תפיח לפק לאז(י• י מן איין זעהן בדף ראשון לאחר השער• ההעתק מן קצת תקנות שלהם שטיט בפירוש־ התקנה הנ״ל הבן זיא גמאכט כדי שלא לייקר את השער ולזכות כל אדם מן ההפקר ובמו בתפלה (בית רחל ושיער הלל יה) שנדפס ניב אצל ר' ודדן יופא לפרט ייצ שכר לפעולתך נאם ה' שטיט בפירוש תוך הסכמה של הגאון מהור״ר ארי' ליב אב״ד זצ״ל דא״ד התקנה שלא ליתן הסכמה על ספר ישן• בכדי שיהיה יד כל אדם שוין לטובה ומעתה נסתמו פיהם המבקשים רעתי• צא וחשוב הש״ס הנדפס באמשטרדם הקל שבהם ווירך ניבט לייכטר געבן כייא בעד מ״ה זהובים, בלי מכורך ובלי הוצאות וש״ם שלי ווירט גגעבן בעד ך״א זהובים ריעש־ בקהלתינו ובק״ק פיורדא ולא יותר בלי מכורך וועלכש זא בהידור ובתכלית היופי גדרוקט כמו באמשטרדם: ז איך העטי מיר זא וואל כמה חרמות והסכמות מגאוני ארץ זא וואל ממדינת אחרות במדינות אשכנז על הש־;ם שלי פר שאפו קענן רק ירי אסורות כמו בייא ליגנדי העתק דש איין, הויך ליבליכה קייסערליכש רעשקריפט לפני איזה שנים ערגאנגן איזט. דש־ להבא קיין הרם מעהר מרבני׳ וגאוני׳ זאל גגעבן ווערדן ברעמשן רייך בעונש ובקנס גדול ואפי' ממדינות אחרים קיינש עם הסכמי פאסירט ווירדן זול ומשום כך הבי מיר טירחא געבן רשיון מאדונינו החסיד הדוכס קוהר פפאלץ זולצבאך ומנודים יריח צו ער הלטן• וויא אויך בחסד גדול ער לאנגט הבי., אוני זא וואהל אויך מהלומדים שלהם בחסד בקומן דרוקן צודערפין ולזבי׳,גדולה זיךבני עמינו הש״י צוש־אציןהאבן ולאחר,השער בסדר זרעים הי־שיון בלשון לטיין בייא גדרוקט דיזה חיישן ראך מסייע לדבר 5