Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Journal
- Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Volume
- (I.) 1903 - 5664 (1903)
- Date
- 1903-01-01
- Page
- – (sequence 8)
- Language
- German
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2 selbst darin eingetragen hat, als die reichen und unschätzbaren Erfolge seiner Tat- und Lehrkraft. Vorzüglich für letztere wird sich im Laufe der Jahre eine unerschöpfliche Quelle eröffnen, auf die ich schon jetzt hinweisen möchte. In den letzten Jahren seines Geisteslebens war der Rabbi vorzüglich mit der Niederschrift seiner zahlreichen תשובות und deren Sichtung beschäftigt. Welch’ ungeheures Material für halachische Beziehungen nicht allein, sondern auch für die Culturgeschichte und die religiösen Bewegungen des letzten halben Jahrhunderts muss sich aus diesen gesammelten Responsen ergeben! Am 4. Tammus werden wir in künftigen Jahren aus diesem Geistesschatze einzelne und verschiedene Materien, wie er sie darin behandelt hat, vorführen und damit in der würdigsten Weise das Gedächtnis an ihn und seine Lehrweise erneuern können. Am 4. Tammus wollen wir auch die im Laufe des Jahres entlassenen Hörer des Seminars auf ihn, den Verewigten, hinweisen, wie er der echte und rechte Hirt gewesen und wie er die Tugenden gelebt und die Wege gezeigt hat, welche ein Jeder, der zur Leitung einer Gemeinde und zur Vertretung der gesetzestreuen Richtung berufen wird, sich aneignen müsse. Der vierte Tammus soll aber nicht allein ein Gedächtnistag für unser Seminar sein, er soll auch zu einem historischen Gedenktag sich ausgestalten, welcher in der Geschichte des Gesamt-Judentums eine bleibende und feststehende Erinnerung sich erringt. Von hier aus und durch uns soll der jüdischen Geschichte das Material für eine gerechte und richtige Würdigung und Beurteilung derjenigen religiösen Richtung geboten werden, welcher der Verewigte in Gemeinschaft mit anderen grossen Männern die Bahnen gezeigt und geebnet hat. Israel Hildesheimer bezeichnet in der Tat einen Wendepunkt in der jüdischen Geschichte, dessen man sich noch nicht genügend bewusst ist, den eine gewisse Geschichtsschreibung, von der wir noch sprechen werden, nicht einmal anzuerkennen geneigt ist. Der vierte Tammus soll künftig schon in der Vereinigung der Schüler und Anhänger des Verewigten im Allgemeinen zeigen, dass Jsrael Hildesheimer Schule gemacht hat und im Besonderen zugleich das lehren, was als Kriterium und Ten-