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Stenographisches Protokoll der Verhandlungen des … Zionisten-Kongresses … in … · 1927-01-01 · 15 (1927) Basel, 30. August bis 11. September 1927 · p. Seite 350

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Journal
Stenographisches Protokoll der Verhandlungen des … Zionisten-Kongresses … in …
Volume
15 (1927) Basel, 30. August bis 11. September 1927
Date
1927-01-01
Page
Seite 350 (sequence 392)
Language
German, English, Hebrew
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IRI
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14. Sitzung: Referat über Zionismus und jüd. Gegenwart lieh liebt, mag in seiner Seele noch Raum für die Liebe zur Menschheit haben. Diese Liebe zur Menschheit, mit der sich viele um die nationale Gesinnung herumzudrücken vermeinen, schließt, wenn sie mehr ist als ein totes Wort, die Liebe zum eigenen Volk nicht aus, sondern ist bestenfalls deren Sublimierung. Nur wenigen hat die Natur Brust und Stimme gegeben, um das Wort Menschheit mit sonorem Klange auszusprechen. Bei den meisten, die angeblich aus höherer Geistigkeit mit der „Menschheit" einen verzweifelten Kult treiben, ist dieses Wort nur widerliches Geschwätz oder bestenfalls nur Literatur." In Wahrheit hatten wir keine Sorge um unsere Ideologie. Eine religiöse Weihe lag im Zionismus selbst. Jeder rationale Erklärungsversuch reichte infolgedessen aus, um uns in unserer unbeirrten Entscheidung zu bestärken. Wir waren dialektisch einer Welt gewachsen, der wir eine neue, stärkere Wahrheit brachten. Schon vor dem Kriege aher begannen Zweifel an dem festen ideologischen Gefüge des Zionismus. Die dauernde Wiederholung bestimmter Formeln und bekannter Worte machte schon an sich diese Wahrheiten zwar nicht schlechter, aber wirkungsloser. Revolution und Evolution im Zionismus. Jene ersten Führer des Zionismus hatten sich eine Verwirklichung in kürzester Zeit vorgestellt. Man glaubte, in einigen Jahren die Lösung der Judenfrage in eigentlichem, ganz buchstäblichem Sinne herbeiführen zu können. Man brauchte also nur damit zu rechnen, daß die zionistische Spannung im Galuth diese Jahre überdauere. Zionismus war eime revolutionäre Bewegung, die ihr Ziel in kurzer Zeit erreichen sollte. Die Bewegung wurde älter und «den Zionisten unmerklich klar, daß auch sehr optimistische Erwartungen mit längeren Zeiträumen, in jedem Fall mit Jahrzehnten zu rechnen hätten. Der Zusammenstoß zwischen Idee und Wirklichkeit war noch nicht erfolgt, als der Zionismus, 350

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