Stenographisches Protokoll der Verhandlungen des … Zionisten-Kongresses … in … · 1900-01-01 · 4 (1900) London, 13. bis 16. August 1900 · p. Seite 174

— 174 - Wie musstc ich mich schämen, von meiner Tante — zu vernehmen, dass sie mir verbietet, jüdische Nationallieder zu sinken. Mir ist erlaubt in allen Sprachen zu singen nur nicht jüdisch! — Mir einem Juden, von wem? von einer Jüdin. (Rufe : Zur Sache!) Wir vermögen uns selbst nicht zu leiden und wollen von anderen geduldet sein! (Schlussrufe.) Oh! wenn diese Unliebe der Juden selb s t, zu allem was jüdisch durch den Zionismus ausgewurzelt sein wird, wenn der Zionismus das erreichen wird, dass alle jüdischen Tanten nicht verbieten werden, jüdische Nationallieder zu singen, dann wird unsere Neugeburt entstehen und dann werden wir so stark sein, um bei allen Völkern nicht mit Gewalt, aber rechtlich für uns die Achtung zu nehmen, die wir vor 21XX) Jahren genossen, aber leider verloren haben. (Rufe: Zur Sache!) ßis dahin aber trage ein Jeder in sich das Bewusstsein, dass, wer selbst sich nicht achtet, von Anderen nicht geachtet werden kann." Das ist das Schreiben eines vierzehnjährigen Knaben. Da kann man wohl sagen : Und was kein Verstand de« Verständigen sieht, das übt oft In Einfalt ein kindlich Gemüth. (Beifall.) Del. Goitein; Geehrte Congress-Mitglieder! Wir werden nie und nimmer im Volk agitieren können, wenn wir nur das Nationale und nicht auch das Religiöse betonen, denn was soll unsere Frommen bestimmen, Zionisten zu sein, wenn Zionist sein nur Nationaljude sein bedeutet? Die Religion ist nach meinem Dafürhalten keine Privatsache, sie ist vielmehr ein Theil der Nationalität, und kann deshalb schon nicht als Privatsache innerhalb des Zionismus angesehen werden. Aber abgesehen davon möchte ich fragen, oh die zionistische Organisation auch dann eine solch' grosse und gewaltige wäre, wenn der erste Congress anstatt unser altes Palästina beispielsweise Canada, Cypern oder Argentinien als das Ziel unserer Hoffnungen bezeichnet hätte; ich glaube, Sie werden diese Frage entschieden verneinen. Ferner glaubte Herr M o z k i n dem Rabbiner L a n d a u Eines versetzen zu müssen, obgleich dieser Rabbiner sein grösstes Vertrauen dem Actions-Comite ausgedrückt hat, und nur den Wunsch äusserte, das dasselbe im Kreise seiner Anhänger, die Liebe zum heiligen Lande und zur hebräischen Sprache fördern möge. Ich glaube dieser Wunsch deckt sich mit den Wünschen jedes ehrlichen Zionisten. — Ueberdies frug Herr Mozkin, wo die Rabbiner beim ersten Congresse waren? Wir wissen alle, dass der erste Congress ein improvisierter war, und dass die Nachricht erst später zu ihnen nach Russiand drang. Und beim zweiten Congresse war bereits unser Führer Gast er bei uns und mit uns, un<l zum dritten Congresse brachte dieser eine der wertvollsten Acquisitionen in der Person des Sir Montefiore auf. Ich glaube, das ist als eine That zu bezeichnen und das haben uns die vielverschrienen Kabbinen gebracht! Ebenso haben die russischen Rabbiner» durch ihren Anschluss an unsere Bewegung Vieles zur Verbreitung unserer Idee und der Agitation in Russland beigetragen Ich weise deshalb die diesbezügliche Beschuldigungen des Herrn Mozkin auf das Entschiedenste zurück, und bedaure lebhaft, dass dieses unser geliebter Führer Herr Dr. Herzl nicht gelesen hat. Im Uebrigen schliesse ich mich den Organisationsvorschlägen des Herrn Dr. Bodenheiraer mit Ausnahme des Passus der Ehrengerichte vollkommen an. In Bezug auf das Zusammentreten des Congresses in jedem zweiten Jahre hätte ich folgendes zu bemerken: Ich wäre im Princip ebenfalls für den Antrag Bod enheimer, dass der Congress nur alle zwei Jahre zusammentrete. Ich glaube aber, dass die russischen Delegierten damit nicht einverstanden sein werden, da sie es für die