Österreichisch-ungarische Cantoren-Zeitung · 1892-06-11 · Heft 16 (11.6.1892) · page 1

Oesterreichisch-ungarische Canioren Pränumerations-Preis. FürCantoren u.Cultnsbeamte in Oesterreich-Nngarn Ganöährig . .... fl 4.— Halbjährig.fl. 2.— FiirCantoren u.Cultnsbeamte im Ausland Ganzjährig . . . . .8 Mark oder 4 Rubel. Für Private und Institute Ganzjährig.fl. 6 — Oentral-Organ für die Interessen der Canioren und Cuttusbeamten. Erscheint jeden zehnten Tag. י—r^iQcs,-- Begründer: Obercantor Jacob Bauer. Iledaclian und Administration Wien 1I.NovarngassvNr.27. Inserate werden billigst berechnel. Marmscripte werden nicht retournirt. Abonnementsu. Ansertionsbetrüge find in Wien zahlbar. JSt• Wien» 11. — ״׳ r ־-- -״־ - Jaroslar» Urchlirky in seinem Verhältnis zur jüdischen Litteratur. Von Dr. M. G r ü n w a l d, Rabbiner in Jungbunzlau. Es dürfte den Besuchern der Wiener internationalen Musik- und Theater-Ausstellung nicht unangenehm sein, etwas Näheres über den bedeutendsten czechischen Dichter der Gegenwart zu vernehmen, und dies umsomehr, als Vrchlicky's Drama ״Pelops Brautwerbung", das eigentlich nur die Exposition der großen Trilogie ״Hippodamia" ist, mit Musikbegleitung des czechischen Coniponisten Fibich in Wien zur Aufführung gebracht wurde. Es steht uns als Laien in musicis kein Urtheil über die Musik Fibichs's zu, hingegen zählen wir seit Jahren zu Vrchlicky's eifrigsten Lesern, und — das heißt bei diesem wahrhaft vornehmen Geiste — zu dessen Verehrern. ״Wahrhaft dichterische Gestaltungskraft und Ausdrucksweise, reiche Phantasie und tiefes Empfinden zeichnen die Poesie Vrchlicky's aus" so sagt die ״Neue Freie Presse" in ihrer Nummer vom 4. l. M. Für uns aber, wie für die Leser dieses Blattes ist die Frage von Wichtigkeit: Wie steht Vrchlicky zur modemen Judenfrage und woher schöpft er dichterische Begeisterung? Auf beide Fragen geben uns Vrchlicky's Schöpfungen die eine Antwort: Vrchlicky schöpft aus seinem reinen, edlen Herzen und aus den Quellen der jüdischen — der biblischen sowohl, wie auch der talmudischen Litteratur. Und in der That ist Vrchlicky nicht angekränkelt von der socialen Seuche der Rohheit und sieht in der Humanität — Menschlichkeit — wie die jüdische Religion*) sie lehrt, sein höchstes Ideal. In seinem Briefe vom 1. Juni schreibt mir Vrchlicky: ״Ich war von je her ein Verehrer der hebräischen Poesie und Weisheit, und bedaure, dass ich leider aus zweiter Hand von diesen ewigen Quellen schöpfen muß." In den meisten seiner Dichtungen bekundet Vrchlicky eine genaue Vertrautheit mit Bibel und Talmud und mittelst dichterischer Divination ergänzt er das, was ihm an Gelehrsamkeit mangelt. Vrchlicky hat nicht nur schon im Jahre 1886 ein Drama unter dem Titel ״Babittskü rncmärosb" ״Die Weisheit des Rab- *) Vgl. den Ausspruch des Talmud: ״ הקב׳ה לבא בעיDer Heilige, gelobt sei er, will das Herz." Juni 1892. 12. Jahrgang. biners" (Rabbi Löwe ben Bezalel)*) geschrieben, er hat nicht nur Byrons weltberühmte Hebrew melodies (hebräische Melodien) veröffentlicht und in ein classisches Böhmisch gekleidet, sondem auch zahlreiche Dichtungen und Redewendungen Vrchlicky's zeigen uns den Kenner und Verehrer der Bibel. Und wahrlich, es gereicht feinen Dich- Lungen zur^ Zierde,, biblische Reminiscenzen. zu wecken. Im böhmisch-jüdischen Kalender für das laufende Jahr sind von Vrchlicky Motive nach Jehuda Halevi**) veröffentlicht worden. Das letzte lautet: ״Wer der Zeit nur dienet, bleibt ihr Sklave, Nur wer Gott dienet, ist von Schmerzen frei. Wähle jeder seinen Theil sich aus, Ich Hab' in Gott schon meinen Schild gefunden." Als Vorbild aber hat für Jehuda Halevi und Vrchlicky, des treuesten Jüngers Mofis, Josuas Wort: gedient בחח לבם היום ״ את מי תעבודוץ אם את אלוזיםWählet Euch heute, wem Ihr dienen wollet, ov Ihr Gott dienen wollet oder den fremden, falschen, nichtigen Göttern?" Ein Sonettencyclus Vrchlicky's trägt den Titel ״Bl28)-- 3 pousti" (״Stimmen der Wüste") und wir denken sofort mit Recht an das Jesajanische ״ קול קולא במדברEine Stimme ruft in der Wüste". (Es mag bemerrr weroen, dass im Texte bei Jesaja das Wort במדבר vor קורא abhängig ist.) Ein Sonett darin führt den Titel ^־ar.he kosti ״Dürre Gebeine" und erinnert an die עצמות יבשות an die dürren Gebeine, die der Prophet Jechoskel nur Israel vergleicht und denen er ein Wiederaufleben verheißt. In dem soeben veröffentlichten böhmisch-jüdischen Kalender für das Jahr 1893 hat Vrchlicky die bekannte Sage des Mainzer *) Ueber dieses Drama vergleiche mein Feuilleton im Budweiser Boten vom 24. Juli 1886 unter dem Titel: Jaroslav Vrchlicky als Dramatiker. **) Verfasser des berühmten religions-philosophischen Werkes: Al־khasari (gewöhnlich kusri genannt) und der tiefempfundenen und herzerschütternden Zionslieder, die am 9. Ad, am Tage der Zerstörung Jerusalems, gelesen werden.